笔趣阁 > 随身带着艾泽拉斯 > 第七百一十八章:新的时代?

第七百一十八章:新的时代?

作者:行走的树叶返回目录加入书签推荐本书
笔趣阁 www.cqzfgjj.com,最快更新随身带着艾泽拉斯 !

    “哗”一群人,瞬间傻眼了。

    这可是无上的荣耀啊,傻子都清楚,秦歌这番话,会带来什么样的剧变。

    没错,属于修行界的时代,到来了。他们呢,再也不用躲躲闪闪,遮遮掩掩的了,再也不会被当做怪物看待了。

    但,随即带来的结果,确实失去了自由。整个修行界,都被秦歌牢牢的把持在手里。被推选为盟主,这还没什么的,盟主嘛就是出力的大头而已。实际上,他们这些修行者,还没有将彼此,视为一个整体。当然,这也是源自于千百年来的习俗所致。

    这第一条,第二条,还是无所谓的。

    能将身份公开,他们自然欢呼雀跃。这些人,个个都是强者中的强者,自然不愿意过遮遮掩掩的日子啦。任何一个人出来,这都是一个王者般的存在啊。至于第二条么,年纪越小,杂质也越少,自然可以更好的修行。这门中弟子本就不多,三年一次选拔,也算是恰当。

    第三条也可以无所谓。

    在现在灵气缺失的时代,修行界因素,自上而下分为:法财侣地器。

    古人尝云,法财侣地器,是仙道修行所必须具备的五项要素,如有所缺,则无从下手用工。

    简单说吧,法就是真方法,就如得到真传的人感叹,世上了解真传的也就一两人一般。财就是钱财,要拜师可是要收钱的,要修炼也是需要很多器具也要钱,和平时的开消,还有最后的外丹烧炼。侣也可以说要个道友,比如在你冲关阶段大死七天时,如果没有道友把你唤醒,你就回不来了,另一个意思是如果你是双修法,对选二八女子是有很多条件的。地就是选个风水宝地。

    至于器,就是一柄好的法宝,事半功倍。

    ‘法’,仙道之方法,今生能否一定成功,亦看个人努力与否以为断。徒有希望而不实行,或虽实行而不努力,亦属无济。譬如,我们有一处目的地,相距百里之遥,走得快,一日可到;走得慢,二三日或四五日可到。修仙原不限定一世成功,所怕的就是南辕北辙。

    ‘财’,有内财与外财两种意义:外财是指修仙所需用的一切开销,内财是指修仙者自身所具备的资本。

    一者,因为修仙者正式入室用工,便不能再将精力过多地耗散于社会事务之中,首先要安置好家室,让家人之衣食有所依靠,方能安心于自身的修养事业;二者,自身在正式修炼时,即不能从事于谋利之事,自己的一切生活费用,要预先准备好,以免对饮食起居萦萦于心;三者,还要准备一定的云游访道之资,因为住在一个地方时间长了,必生厌烦之心,故需要换个环境,以开阔心胸,并可寻访道友以验证所得;四者,尚需准备三五道友之生活费用,以便自己能专心用功,其他事务可由道友等代为处理。

    古云:“未闻道,难者在法;已闻道,难者在财。”

    修仙学道,是大英雄之事业,不仅仅是靠外财可以成就。世有只着眼于外资而疏忽于内财者,鲜有成功之可能。

    ‘侣’,即修炼者正式用工时需要的志同道合之道友。今人谈及‘侣’之一字,多以为是指鼎器而言,并不合‘侣’之本义。

    一者,修炼者既人室用工,则饮食起居不能事事都由自己动手,故需要一二道友,从事杂役之事,代修炼者打理;二者,修炼者在正式用功中,身体***现的各种景况,以及某些景况应对的方法、实修工夫中遇到的一些不明情况等,除了修炼者本身去查阅典籍外,尚需三五道友共同研究,共同探讨,方不误事;三者,即为修道的伴侣,同进共退。

    ‘地’,便是修炼的地方。

    初步工夫,要在生气旺盛的地方,须得山青水秀,鸟语花香,植物繁多,田园肥沃,农产充足,食用无忧,土气厚浓,翕收便利,以便藉助于外界无限量之生气,以培补自身生气之不足;二步工夫,要在灵气凝结的地方,须得洞天福地,泉水清奇,叠嶂回峦,烟云舒卷,藏风聚气,门户幽深,松径茅庵,离尘绝俗,此地修炼神通,易于成就;三步工夫,乃是出阳神以后之事,要在杀气偏胜的地方,须得千丈高峰,悬崖峭壁,下临无地,上可接天,草木不生,冰雪满布,人迹罕至,蛇虎潜踪。

    不懂的话,简单一点理解为,就是在仙灵之气充足的地方,也就是宝地一说了。

    至于最后的‘器’,就是好的法宝了。一些法宝,甚至可以加速修炼。大多数的法宝,可以加强修真者的修为。所以,好的法宝,也是倍增功力。

    法财侣地器,‘财’排在第二位,可想而知,这钱财的重要程度了。

    现今阶段,大部分修真门派,都会发展外门弟子。外门弟子,只会给他们最基本的法决,他们并不要求通天彻地,只要求强身健体,延年益寿就可以。招收外门弟子,于己于人都有好处,双赢的结果。而这样子,他们也可以解决修行的钱财问题。

    这……虽然断去了外门弟子的营生,但只要修真界浮出水面后,他们就不相信没有钱财上门?

    这第四点开始,就有些不对劲了。选拔的事情,交由各门各派,这实在是正常到不行了。那文牒,神马玩意,估计也就是身份证的东东了。那东西,岂不是限制自由了?而且,还划分出了野路子修行者,和正派修行者,这是要干嘛?

    这第五点,就更加惊惧了。不过,这也在情理之中,你浮出水面了,肯定有不轨之徒想着钻空子。执法队的存在,也算是有必要的。但,这杀伐果断,是不是有点太大权了?万一,执法队里有歹意的家伙呢,那岂不是各种的乱子?

    第六点,修行虽然与世隔绝最好,但不让人下山见亲人,这是不是有些太不人性了?而且,还要与世俗彻底断开?要知道,外面的人送子女上山,为的就是照顾子孙后代啊。你这让人家断绝关系,那人家为什么还要送上山门来?再者了,那些进来修炼的,也会有异议的。

    这第七点,虽然分层的权力规则,交给了各门派掌门,但他们可不相信,秦歌会任由他们自己随意。

    总之,这七点规则上面,虽然看不出什么太强的限制性,但联系在一起,你就清楚了,秦歌这是将修行界并未一体了,而他则是牢牢把持着老大哥的位置。

    “不行,秦盟主,之前我们说的可不是这样子啊。”

    “就是,就是,秦盟主,这些条件是在太苛刻了,这直接让我们失去了自由嘛。”

    “我们修炼是为了什么,不就是追求自由么?你这限制了我们的脚步,那还修炼什么啊?”

    “白痴!”一些看出规则的聪明人,纷纷心中鄙视着他们。

    就这情况下,一看就清楚,秦歌是话事人。强者实力决定一切,你没实力,牛个唧唧啊?人权是什么,人权是强者赐予你的。强者不开心,你就成狗了,哪里还有人权!

    而且,你仔细想一下,就不难发现,秦歌着重强调的,乃是修行界跟世俗界之间的秩序,而不是要夺走你们的自由。虽然不太清楚,秦歌怎么想的,但不难猜出,秦歌并不想改变现在的秩序。充其量,秦歌只是在位修行界正名罢了。当然,真正的修行者,是不屑于管理外界的。哪怕给你一个省长当,他们也不屑一顾。

    凡人百年中归土,修道一生可万年!

    孰好孰劣,他们还是清楚的。

    但是,一般的修行者,只是权力欲望左右着他们的心智,这些对他们来说,却是比杀了他们还要痛苦。

    缓缓扫了全场一眼,秦歌嗤笑一声:“我知道,你们为何会踏上修道一途。有的人,是真心想修道,真心想超脱俗世凡人。但,大多的人,没有那个资质,也不想那么做。他们更加想……在外权力一生一世,荣华富贵,美女如云的生活。当然,哪一种生活,都是你们自己选择的,我呢,不歧视任何一种。选择权力归你们,但是,制定规则的权力归我!”

    秦歌笑了笑:“你们或许会嫉恨我,不过,这没什么。我劝你们那些抱着第二种想法的人,赶紧离开修行界。那样子,你们一来不会玷污我的文牒,二来,你们也不会后悔。因为,一旦拿了文牒,你们就得遵守我的秩序了。”“当然了,就算没有拿文牒的,你们也得给我小心兜着点。因为,你们犯了事,那惩罚就是直接抹杀!你们最好不要犯事,因为一旦被我抓住,没有可能求情的。另外,你们自行离去的,将不被修行界承认,所以,倘若你们死在了外面,我们不会管的。”“我要说的说完了,现在,给你们一个机会!想要离开修行界的站到那边去!”秦歌伸手一指,随即笑了笑,“放心,我不会怎么着你们。毕竟,你们都曾是我的战友。一旦选择了离开,那么生死……你们自己看好了自己。”