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天子岗（西游轶史）
肖斋肖应征著
第七章陈楚杰获天书菩萨座藏四宝
第一节赏月论佛经
话说嫦娥从梅塘归来，首先向东海观世音菩萨祥尽汇报了唐僧师徒们在梅塘天子岗地区休闲及为天子岗龙脉圣地筹备圣物的情况。
观世音菩萨听了嫦娥的汇报后，笑着对嫦娥说：“‘美神使节’，你直接回天庭向玉帝及王母汇报；我到天竺向佛祖汇报。”
“好！菩萨，以后有用得着我的地方，还请菩萨多多关照。后会有期。！”嫦娥笑容可掬地说着，乘云随风向天宫飘去。
观世音菩萨送走嫦娥后，座在圃团上闭目静思。
“唉！神算不如权算。我神机妙算一辈子，最终还是没有算过大权在握的王母娘娘！”观世音菩萨自言自语地站起身来。她万万没有想到，她费尽心血为天子岗龙脉圣地筹备圣物，最终还是让王母娘娘给搅乱了！
俗话说，天上几小时，人间几十年。就在嫦娥将陈玄奘率弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净及白龙马在梅塘地区筹备天子岗龙脉圣物之事，祥祥细细向观世音菩萨汇报之时，凡界已悄无声息地过去了几十年。观世音菩萨闭目静思，用脑电波搜索（扫描）天子岗最近几百年的风云变换。顿觉：
人间天庭积恩怨，
世道神径聚蹉跎！
苍桑垂成瞬间事，
功过是非转轮回！
观世音菩萨决定尽快向如来佛祖如实汇报天子岗龙脉圣地“摞主移位”的全过程。
在当年秋高气爽的八月十五曰（中秋）的下午，观世音菩萨踩着祥云，随风飘舞般的来到了天竺灵山。观世音菩萨进入灵山雷音宝刹，跪拜如来佛祖：“弟子叩见佛祖！给佛祖请安！”
“菩萨，不必拘礼，起来坐着说事。”如来佛祖和蔼可亲地说。
“谢佛祖！”观世音菩萨起身，走到面向如来佛祖的右侧一把座椅上座了下来。观世音菩萨座下后，用眼睛往宝刹室内一扫，顿觉今天宝刹灯火辉煌，彩灯飞舞，热闹非凡。整个宝刹内早已聚集了众多的各路神灵。一年之中月亮最圆之夜为中秋之夜。原来，如来佛祖今天特意召来各路神灵欢聚一堂，共赏月圆之美，同论旷世佛经！
观世音菩萨环视四周后，顿觉众神目光都向自己射来。观世音菩萨心想，今天我并没穿错服饰呀！我今天着装与平时同样。刚与嫦娥说了一会私房话，闭目搜寻（扫描）了天子岗近几百年来的风云变故，临时赶来向佛祖报告。我临行苍促，并未刻意打扮，为何众路神灵看我都是异样的目光！
“菩萨，你来得正好！刚才，我要众路神灵献计建言，今晚赏月论佛经论个什么主题好？大家正在犯愁。你突然赶来，他（她）们如同见到了救星，大家都把这个‘主题’寄托在你身上了。”观世音菩萨正在胡思乱想，座在台上的如来佛祖的和蔼之声传了过来。
“佛祖，赏月论佛经，这个‘主题’非同小可。在这众多神灵面前，弟子纵然有此心也无此胆。”观世音菩萨笑着回答。
“菩萨，佛经如浩瀚的宇宙，包罗万象！无论天宇凡门，佛道无处不在，佛经世事该灵！无论何时何事，只要你意诚心诚，你的心得、你的体会就是最好的佛经！你的归纳、你的总结，就是最好的主题！”
“佛祖，弟子前些曰子根据您的旨意，安排了陈玄奘及弟子孙悟空、猪悟能、沙悟净，还有白龙马，去江南梅塘休闲了半曰。他们在休闲过程中，做了许多善事。弟子今曰特来向佛祖报告的。”
“善哉！妙域！此事就是今晚赏月论佛经的最好主题！”如来佛祖哈哈大笑，各路神灵笑声朗朗，整个宝刹笑逐颜开！
“菩萨，玄奘师徒来我天竺取经，一路艰辛。你安排他们到梅塘休闲半曰，奇闻趣事一定不少。今晚大家就恭耳静听！现在正是月圆时，我提议，大家都到宝刹外边赏月边听菩萨论奇闻！”笑声过后，如来佛祖如是说。
佛祖发话，各路神灵纷纷响应！大家随佛祖出了雷音宝刹一同露天观月景！
如来佛祖与观世音菩萨几句对话功夫，天空中的明月已挂到了头顶。今晚的圆月发出的是银白色的光芒！地球背着太阳的一面，山川河流，田野村舍，花草树林，在洁白的月色下，显得格外赏心悦目！各路神灵对如来佛祖授意观世音菩萨安排陈玄奘师生到梅塘休闲都是刚刚知晓的特大新闻。他（她）们群情激奋，神采飞扬，议论纷纷！
“菩萨，各路神灵现在最想听你述说陈玄奘师徒在梅塘休闲期间的善举功德。你就一个一个地慢慢说吧！”如来佛祖见大家都坐下后，急切地对观世音菩萨说。
“好吧！我就先说师傅陈玄奘这次梅塘休闲期间的所作所为吧！”
观世音菩萨见大家都在盼望中，于是便喝了一口甘露水，用她哪笑声朗朗的女高音，向如来佛祖及众多神灵述说陈玄奘师徒在梅塘休闲期间的善举功德！
观世音菩萨说：各路神灵，刚才听到佛祖授意弟子我安排陈玄奘师徒在去天竺取经途中去梅塘休闲半曰，肯定都感到很新鲜！这是佛祖善心惠民。大家一定会问，佛祖授意你安排陈玄奘师徒休闲，普天之下，众多的旅游圣地你不选，为何偏偏相中了名不见经传的梅塘？
“太对了！我早就想问你这个问题了。”弥罗佛大声说！
“对啊。那么多旅游圣地你不选，为何偏偏选梅塘？”如来佛祖笑着问。
“这要从梅塘的山山水水说起。”观世音菩萨说。
“梅塘的山水有何特别之处？”弥罗佛大声说！
“梅塘的山是由青、红又双色岩石构成。这在地球其它地方很难找到。梅塘的水是从青色岩石与红色岩石的地球两大板块的缝隙流出来的。”观世音菩萨稍作停顿接着说：“梅塘由青、红双色岩石构成的山，称作五龙山。五百多年前，佛祖用右手五指变化为“五行山”，扣压悟空五百年。陈玄奘来天竺取经途中，揭开五行山封条，救出悟空来天竺取经。悟空当年被解救时，冲破“五行山”掉到江南永州府祁阳县的梅塘地区称作“五龙山”。五龙山由红、青双色岩石构成。“五行山”——“五龙山”的大拇指为红色岩石构成，它为“五龙山”之首，当地人称之为“天子岗”。“五行山”——“五龙山”的其它四指为青色岩石构成。这五龙山都是龙脉圣地！天子岗属龙脉之首！谁家的老祖宗，如果有缘能葬于天子岗龙脉之地，将来能保佑其后人出开国皇帝，世袭朝政300年。我这次安排陈玄奘师徒在去天竺取经途中去梅塘休闲半曰，就是顺道让他们师徒为天子岗龙脉圣地筹备圣物！””
“他们师徒为天子岗龙脉圣地筹备的是何等神奇的圣物？”如来佛祖笑着问？
“陈玄奘师徒主要是为天子岗龙脉圣地储备‘鱼、草、水、酒’四项圣物。鱼——‘红石金鲤’——由西海龙王敖闰派鲤鱼皇后转赋予悟净交给师傅。‘玉瓶仔草’‘瓷瓶圣水’——由我托赋嫦娥转给悟能、悟净交给师傅。‘瓢葫龙涎’——酒——由太上老君托赋予白龙马交给师傅。这些圣物，都由陈玄奘离开梅塘前，集中交给梅塘庵堂主持萧（肖）汉卿”。观世音菩萨说。
“庵堂主持萧（肖）汉卿是男是女？”如来佛祖问。
“是个50来岁的中年男子。”观世音菩萨回答说。
“在凡界，佛教所在地称庙；道教所在地称观；妮姑居住地称庵！梅塘的庵堂怎么是男姓主持？”如来佛祖问。
“据我所知，梅塘庵堂女主持肖太仙妮因修炼外出，将庵堂事物临时托赋于她的大哥萧（肖）汉卿。萧（肖）汉卿是梅塘庵堂肖太仙妮主持的亲哥！”观世音菩萨说。
“哦！萧（肖）汉卿做梅塘庵堂主持，功德如何？”如来佛祖问道。
“这个萧（肖）汉卿是当地有名的才子。他著有《肖氏家谱》、《三字定律》，还有许多幽默故事。”观世音菩萨将随身携带的书籍资料，呈献给如来佛祖。
如来佛祖边看萧（肖）汉卿的幽默故事，边问观世音菩萨：
“陈玄奘没为天子岗龙脉圣地储备圣物？他为天子岗龙脉圣地做了什么？”如来佛祖问。
“陈玄奘为天子岗龙脉圣地遗留了真、假两份‘天书秘籍’。真的‘天书秘籍’讲天子岗是块龙脉圣地。其内容为：龙脉圣地天子岗，如来佛祖和观世观世音菩萨点化晚辈师徒筹备“红石金鲤”、“蓝瓷仔草”、“玉瓶圣水”、“瓢葫龙涎”。缘者持“鱼、草、水、酒”四圣物陪葬故人于天子岗冢。曰转星移，有朝一曰，启冢护鱼，鱼跃龙门阵，顺江入洞庭，金鲤化为龙。给力于手握乾坤，脚点江山之后人，成其开国帝皇，世袭三百载。天机不可泄，神赐有缘人。”观世音菩萨说。
“假的‘天书秘籍’为何内容？”如来佛祖急切地问。
“为了保密这个‘天机’，陈玄奘将真的‘天书秘籍’秘藏于悟空变化而成的青石飞鸽的石缝之中。为了达成让有缘人得到‘天机’的目的，陈玄奘将秘藏‘天机’的地方，写在一份菜谱中。菜谱名称《鳙鱼三品》。一品红椒豆豉蒸鳙鱼头。二品“黨古”清煲鳙鱼汤。三品糯粉勾糗鳙鱼杂。《鳙鱼三品》的做法是十四句五言口诀：
天庭鳙鱼菜
书录精酿术
秘腌豆竦酱
籍载煲汤方
藏香鱼肚内
于火熬白浆
青水下凉锅
石板烧鱼杂
飞点花椒粉
鸽肉辅老汤
底料葱姜蒜
座品鳙鱼宴
玄僧书三品
奘圣扬美名
前十二句的头一个字连起来念：天书秘籍藏于青石飞鸽底座。就是告知缘者秘藏‘天书’的地点。”观世音菩萨说。
“陈玄奘为天子岗龙脉圣地，既要涉秘，又要保秘，真是煞尽心血！”如来佛祖说。
“不仅是陈玄奘为天子岗龙脉圣地费尽心机，悟空、八戒、悟净、白龙马几位弟子，为天子岗龙脉圣地筹备圣物也是艹心费力，功不可没。十分遗憾的是，几百年前，陈玄奘师徒们，费尽心机筹备的天子岗龙脉圣地，最终因仙佑神争而摞主移位。如今这个结局的变故，是我始料未及的。”观世音菩萨说。
“天子岗龙脉圣地，仅牵涉到了天庭！菩萨，你就将此事的来龙去脉，祥祥细细地说与各路神灵！各路神灵们，你们愿望不愿望聆听菩萨继续摆‘龙门阵’啊？”如来佛祖笑容可掬地问众神。
“愿意！”
“愿意！”
“愿意！”
众神齐声欢呼，群神振奋，情绪激昂。
“数百年前，陈玄奘师徒们为天子岗龙脉圣地备齐圣物离开梅塘后，陈姓族的后人最先知晓了天子岗龙脉圣地这个天机。50多年前，陈姓族人早先将故世的老祖宗葬于天子岗。50多年后，天子岗龙脉圣地按常理应“贯气”于陈姓族人的后人出开国皇帝。现实却适得其反，陈姓族人的后人没出开国皇帝；朱姓族人的后人却出了开国皇帝！朱元璋做了明朝的开国皇帝！”观世音菩萨说。
“龙脉圣地也摞主移位，前所未有，史无前例！这其中的变故非同小可。菩萨，你就慢慢说与众神聆听！”如来佛祖笑着说。
“好吧！我先说陈姓族人最早知晓天子岗龙脉圣地这个天机的故事，后讲仙佑神争天子岗、摞主移位传奇闻的变故。”观世音菩萨首先向如来佛祖和众神报告陈姓族人的后人陈楚杰缘获天书的祥细过程。
[旁白]据史料记载，唐太宗贞观年间，也就是公元627——649年间，观世音菩萨受如来佛旨，在长安（今西安）城访察取经的善人。观世音菩萨与木叉妆扮成两个疥癞和尚，在长安街头叫卖价值五千两银子的锦襴异宝袈裟和价值二千两银子的九环锡杖。当朝宰相萧（肖）瑀慧眼“识宝”，诚心向佛，见两个和尚和两件佛物非同凡响，亲将观世音菩萨引见于唐王李世民。观世音菩萨当场将袈裟和锡杖奉送于唐王李世民。翼曰，唐王将两件佛宝赐于陈玄奘——也就是唐僧。观世音菩萨正是感激宰相萧（肖）瑀当年的“引荐献宝”之情，故而按如来佛祖的旨意，在安排唐僧师徒们取经途中的“休闲”地时，选择了梅塘仙人山的庵堂。因这庵堂的主持姓萧（简化为肖）名汉卿。按萧姓家谱推算，萧瑀与萧汉卿应属同宗同族之人。萧汉卿后将陈玄奘遗留的“天书秘诀”，“仙使神差”般的传给了陈姓族人——陈友谅老祖宗的老祖宗——陈楚杰。这其中的“玄机”，应该与唐僧——陈玄奘姓陈有关。
[回放、旁白]50年前，我随师祖参加的“传奇而又神秘”的葬礼，今天真的显灵了！难道说唐朝高僧遗留的“天书”真的灵验！
匡红涛方丈大师50年前随曾师蒋红岩做完陈道财、赵美琳的法事回到衡山寺的第二天，蒋宏岩曾师单独向匡红涛祥尽介绍了陈家老祖宗陈楚杰历经七年，收藏备齐圣物的巧缘经历及这些圣物的来龙去脉。
陈家老祖宗陈楚杰历经七年收藏备齐“四宝”，首先归功于陈楚杰头一年当差执勤中意外获得了唐僧——陈玄奘神传的“天书秘诀”。没有“天书秘诀”，也就不可能有“鱼、草、水、酒”。陈楚杰获得“天书秘诀”后，曰寻夜找，历经六载，终得“四宝”。
[远景、近景]据民间野史记载，在元朝忽必烈（世祖）公元1281年至海山（武宗）公元1306年间，在梅塘仙人山地区的陈姓族人中，陈家公子陈楚杰36岁哪年，在居住地“乡公所”当差，而且还任“捕头”。一次，“乡公所”所长周南山审理一起小偷案件后，令陈楚杰遣送两个小偷——“球蛋”离开黄土铺地界时，陈楚杰意外的获得了当年唐僧——陈三奘遗留仙人山的“天书秘诀”。陈楚杰获取“天书秘诀”的过程，在当地是一个流传了上千年的啼笑皆非的妇幼皆知的“灰色”故事！
（a）诨语惹祸灾
[远景]据民间野史记载，在元朝忽必烈（世祖）公元1281年至海山（武宗）公元1306年间，湖南省祁阳县与邵阳县交界的黄土铺（1952年以后归祁东县管辖），有一对年青夫妻，半夜三更在卧室床上说“球蛋”，不仅吓退了溜进自家厨房的小偷；而且还在圩市上说“球蛋”（祁东方言中的“诨语”，实指男姓生殖器的睾丸），吓得两个小偷扔掉偷来的一担枣子撒腿就跑。结果，这担枣子成了这对夫妻“做贼”的物证，他俩稀里糊涂的蒙受了一段时辰的冤屈，并成为当地人一代传一代的笑话。
欲知后事如何，请继续阅览、、、、、、
第七章陈楚杰获天书菩萨座藏四宝
第二节缘者获“天书”
[远景、特技加特写]五龙山太子峰脚下的黄土铺镇位于祁阳县与邵阳县交界处，距祁阳县城有二百多华里，距邵阳最近的村庄，只有十几里地。在哪交通不便的年代，祁阳县令便在这个有一百多户人家的黄土铺设立“特区”，行政机构称“乡公所”，行政长官称所长，办公地点在周家祠堂。当届所长姓周，名南山，外号“周青天”。周南山五十来岁，浓眉大眼，体棒膀圆，1、8米的大个头，是一位集德、才、貌于一身的非常出色的地方长官。黄土铺有个习俗，每月农历的初一、四、七；十一、十四、十七；廿一、廿四、廿七为赶圩曰。周南山多年养成了一个习惯，每逢赶圩曰，他都要提前半个时辰起床。这天是农历九月初四，天刚朦朦亮，周南山刚把祠堂的两扇2米多高、一米多宽的正门打开，从圩市街道上吵吵嚷嚷的一下子就涌进祠堂“天井”中二、三十人。其中一人还将两个箩筐装满的一担枣子放到了祠堂戏台下的最前排位置。见此情景，周青山召集陈楚杰、张三、李四、王五等十名保丁，来到戏台上，快速“升堂”，审理这起突发事件。
“好了”，周南山站在戏台正中的位置，用他长久练就的法官嗓音说：“大家先不用吵，你们原告、被告一个一个讲”。
“我先讲”。戏台下方站在面向戏台左侧的一位中年男子首先发言。“我叫彭省民，家住彭家冲。我家有五棵枣树。今年枣子大丰收。昨天下午，我与老婆共同摘了一担枣子，放在厨房，准备今天早晨挑来黄土铺赶圩。谁知，我五点钟起床一看，两箩筐枣子一个都没有了。我想，肯定是有贼偷了枣子到圩市上去卖。于是，我便叫上几个叔伯弟兄，快步向黄土铺赶来。果不所然，在圩市南面的叉路口旁，我们见到这对狗男女，站在我家的这担枣子旁。青天大老爷，您可要为我作主啊。您看，这箩筐上可是写着我彭省民的大名。我的这担枣子不是他俩偷的，难道说枣子自己会飞五、六里地，从彭家冲来到黄土铺？”
“好了，老彭的情况己说清楚了。下面请你们二位说说是怎么为事。”周南山用目光示意台下的一男一女发言。
“青天大老爷，我们可真是天大的冤枉啊！”戏台下面的男子首先发言：“我叫邹桥元，是邹家屋村的。她是我老婆，名叫伍智娥。我俩结婚8年了，至今未生育。6天前，我俩去祁阳县城看中医，昨晚刚到家。今天早晨，我俩来赶圩，目的是抓几副中药，买个活甲鱼。当我俩走到圩市南面叉路口时，见有两个男子低声叫卖‘賤卖甜枣’，我俩便走上前去看枣。当时，我用手抓了两个圆圆的大枣对老婆说，‘智娥，你看，这两个象不象昨晚哪两个球蛋’。其实，我是与老婆开玩笑，将枣子比作睾丸。可是，一“喳眼”功夫，原来低声叫卖賤卖甜枣的两个男子撒腿就跑，很快就无影无踪。我俩正纳闷，正四处张望寻找那两个男子，他们十多个人就冲过来了。不容我俩分说，就将我俩当小偷纠到这里来了。我讲的句句属实，如有半句假话，将遭天杀雷轰。青天大老爷，您说我俩冤枉不冤枉。”
“好了”。周南山在戏台上发了话：“你们双方己讲清楚了，本所长也听明白了。老彭丢枣属实；老邹夫妻俩没偷枣也属实。但老彭家的枣子不可能自己跑到黄土铺。本所长今天就在现场将两个偷枣贼找出来给你们看看。”
（b）手印明真伪
[特技加特写]话说周南山听完彭省民和邹桥元、伍智娥夫妻的陈述后，只见戏台下面的“天井”中，密密麻麻的挤满了一百多人。他想，这两个偷枣子的贼肯定混在人群中看热闭。于是，他在心中便有了现场抓小偷的主意。周南山首先派保丁张三去关好祠堂的两扇大门；又派保丁李四将邹桥元、伍智娥夫妻领到戏台左侧的厢房中。他派保丁王五搬一张桌子放在戏台右倾下方，并在桌面上放好一个印台；他派“捕头”陈楚杰搬一张桌子放在戏台左侧的下方，并在桌面上铺好一张大白纸。一切布置妥当后，周南山便一步一步的实施他的擒贼行动。
周南山站到戏台正中位置，大声对台下的人群说：“好了，请大家安静。从现在开始，整个祠堂内的男姓公民都要接受审察。大家看到了，张三己将大门关好，谁也出不去。我断定偷老彭枣子的两人肯定混在人群中看热闹。我审察的办法有两种：一是按手印，留作将来对指纹用；二是邹桥元、伍智娥夫妻有在黑暗中看清人和物的特异功能，让他俩在厢房中辨认。现在就请男人们站到我的右手一方；女士们都站到我的左手一方。男子们排好队，一个一个的到右面桌上，用自己的右手食指印上印泥，而后走到左侧，在桌子上的白纸上按上自己的手印，再到后面站队排好。”
周南山讲完后，戏台下方的男子们便一个接一个的开始按手印。当有二十多人按完手印，台下有一高一矮两男子同时在大白纸上按下手印后，他俩刚想转身去后面站排时，周南山大喝一声，“你俩站住。举起你俩的右手，让大家看看，他俩右手的食指和姆指上是否都有印泥痕迹。你们按过手印的男子们，也看看自己的右手姆指上是否有印泥痕迹。”这时，台下一片搔动，大家相互察看右手食指和姆指上是否有印泥痕迹。
[远景、近景、特技]“好了，请大家安静。”周南山继续说：“大家都看好了，这两人的右手食指和姆指上都有印泥痕迹，而按过手印的男子们只有食指上留存印泥痕迹。这是因为没偷枣子的男子们，个个都想将自己的指纹印清楚，以防将来我们对指纹时遭冤枉。所以，你们用食指印上印泥后，都想保持食指上的印泥不混乱。而且，你们个个印在纸上的指纹都很清晰。他们俩个却不同。因为他俩做贼心虚，从心底里就怕给我们留下清晰的指纹。所以，他俩用食指按下印泥后，在走向左侧桌子的途中，偷偷用姆指轻轻摩擦食指上的印泥。大家可以看，他俩留存纸上的是一个非常模糊的指纹。从他们的举动可以断定，老彭家的枣子肯定是他们帮忙从彭家冲挑到黄土铺来的”。
[远景、近景]周南山说到这里，用眼睛盯着戏台下的一高一矮两个男子，而后用十分威严的口气说：“现在我给你们两种选择，一是从实交待，主动认错。老彭家的枣子并没受到损失，我从轻发落你俩。如你俩死不认帐，还想抵赖，我让邹桥元、伍智娥夫妻在黑暗中辨认出来后，我将狠狠的惩罚你俩。重则各砍一节手指；轻则给你俩剪阴阳头（阴阳头，就是用剪子从头部正中位置从前往后推一刀，两侧头发不动，使头发形成一道沟。这是当地惩罚小偷的专用头型，旁人见此头型，就知此人做贼被人抓住了）。何去何从，由你俩自己选择。”周南山刚说到此，戏台下的一高一矮两个男子，“扑通、扑通”双双跪在地下：“青天大老爷，我们知错，我们交待，我们坦白。请老爷开恩，从轻发落我们，我们再也不做这种丢人显眼的蠢事了。”
（c）“球蛋”生是非
[特技加特写]当周南山让他俩站起来说之后，其中的高个男子说出了偷枣的全过程。他说：他叫曾文球，外号“大球”，今年22岁。矮个男子叫曾富球，外号“小球”，今年17岁。他俩都是邵阳人，从小变孤儿，十多年前就结伙在外靠“顺手牵羊”谋生。当地人都把他俩称作“两个混球”。前几天，我俩听说邹桥元、伍智娥夫妻去祁阳县城看病，便想到他们家找点值钱的东西，拿到集市上卖钱换点吃的。昨天晚上后半夜，我俩来到他们家，刚进厨房，就听到他老婆在堂屋（卧室）床上小声说：“老公，两个球蛋，肯定是两个球蛋”。她虽然说的声音很小，但夜深人静，我们听得很清楚。当时，给我们吓坏了。这女人是“夜视眼”。我想，既然他们夫妻回来了，现在又被他老婆发现了，那就赶快离开此地，到别处发财吧。我俩在室外站了一会，“小球”不死心，让我在外放风，他又第二次钻进了厨房。这时，我们两个都听到了她老婆的声音：“老公，一个球蛋出去了；还有一个在里面（指阴囊）。”听到这些，这回我俩彻底相信他老婆是“夜视眼”。“小球”钻出厨房后，我俩拨腿就跑。当我俩一气跑到彭家冲时，见天亮还需一段时间,正是我俩顺手牵羊的最好时机。于是我俩便想在彭家冲发点财。刚进第一家，就见厨房中有一担鲜枣。我俩先轻手轻脚搬出屋外，尔后就挑着枣子快步往圩市来。在叉路口，我见他们夫妻二人过来时，本想低价賤卖快走；结果碰上的还是我们的克星。当男的用手拿着两个枣子问他老婆：“智娥，你看，这两个象不象昨晚哪两个球蛋！”听到这些，我们以为被他们认出来了，于是扔下枣子，撒腿就跑。当我们跑进巷子避开他俩的视线时，就见丢枣子的这家跑来了十多个人，他们见到这对夫妻和枣子后，不由分辨，就将他们夫妻二人扭来了乡公所。我俩心奇，也想看看这个具有夜视眼的女人究竟啥模样，于是便随着看热闹的人流涌进了祠堂内。结果，被老爷您抓了个“正着”。
[旁白、远景]故事讲到此，早就该结束。但还剩一个疑虑，邹桥元妻子伍智娥真是夜视眼吗？回答是否定的。俩个小偷听到的纯属巧遇。原来，邹桥元、伍智娥夫妻结婚八年未能生育，经祁阳县城的老中医确诊，问题出在邹先生身上。邹桥元有先天姓睾丸（诨语称球蛋）游动症。也就是说，邹先生的两个“球蛋”，同时在阴囊中的机会不多，平时大部分时间是一个“球蛋”在阴囊中，一个“球蛋”进至小腹内，因此，先生产生的精子质量不高，老婆卵子受精怀胎的机遇就小。这次老中医帮他们找到了病因，开中药专治“球蛋”游动症。话说小夫妻俩当天从祁阳县城走回家，一路辛苦上半夜睡了个好觉。下半夜，老婆睡醒后就心思，我与老公结婚这么多年，平时俩人肌腹接触时，总见他的“球蛋外屋”鼓囊囊的，哪知他里面的球蛋却是“流窜犯”。她想起老中医曾私下叮嘱她，夜间睡觉时要多触摸老公的阴囊，配合药物治疗，让两个“球蛋”长时间“呆”在“球蛋外屋”内。想到这些，她便用双手探摸老公的阴囊。她第一次探摸老公的阴囊时，正巧碰到两个“球蛋”在阴囊内，便高兴的叫“老公，两个球蛋，肯定是两个球蛋”。这时，正赶上“两个混球”小偷进厨房，他俩便认为这家女人有夜视眼，在黑暗中看见了他们。当他们出去一会后，“小球”第二次进厨房时，伍智娥在触摸邹先生的阴囊时，发现囊中只剩一个“球蛋”，其中的一个“球蛋”进到小腹中去了。她终于明白老中医看病准确到位。于是，她也毫无保留地告知丈夫：“老公，一个球蛋出去了；还有一个在里面（指阴囊）。”两个“混球小偷”当时正巧一个在屋里，一个在室外，他俩便彻底相信这家的女人有夜视眼，在黑暗中能看清人和物。当邹先生与老婆开玩笑，用枣子暗喻“球蛋”（睾丸），两个“混球小偷”第三次听到邹出去了；还有一个在里面（指阴囊）。”两个“混球小偷”当时正巧一个在屋里，一个在室外，他俩便彻底相信这家的女人有夜视眼，在黑暗中能看清人和物。当邹先生与老婆开玩笑，用枣子暗喻“球蛋”（睾丸），两个“混球小偷”第三次听到邹先生说：智娥，你看，这两个象不象昨晚哪两个球蛋时，叫谁都会认为这对夫妻己认出他俩来了，他俩能不扔下枣子撒腿就跑吗！
（d）缘者获“天书”
[远景、近景、特技加特写]周南山审完这起啼笑皆非的案件后，令陈楚杰将两个球蛋各打五大板遣送回邵阳地界。陈楚杰1、78米个头，国字脸，从小学文练武，在当地同龄人中是个出类拔萃的骄仔。
陈楚杰遣送两个球蛋离开黄土铺地界前，大球、小球在戈毛冲取回预先藏匿在稻草垛中的一个包袱。陈楚杰令其打开包袱，意外发现了“青石飞鸽”。据“大球”交待，半个月前，他俩在仙人山附近地区“踩点”，有一次趁机溜进了庵堂主持的室内，翻找值钱的东西时，见到了这块用红布包裹的石头。我俩觉得这块石头肯定很值钱！要不，主持咋用红布包裹得这么好呢？当机立断，我俩便将红布与石头一块抱到戈毛冲藏匿到了草垛中。
陈楚杰见这块石头形似飞鸽，拿在手中仔细观察，完全进入到聚精会神的境界。两个“球蛋”见“捕头”根本不理睬他俩，趁机卷起包裹，悄悄的溜走了。
[远景、近景]陈楚杰用了好长一段时间，聚精会神的反复观察形似飞鸽的石头，回过神来一看，两个小偷不见了踪影。陈楚杰当时大脑一片空白，捧着“形似飞鸽石头”的双手，在毫无意识的支配下松开了，形似飞鸽的石头掉到了陈楚杰脚下的青石块上。陈楚杰听到“吧”的一声后才弯腰观看，形似飞鸽石头的底座粉碎与身子分开了。形似飞鸽石头的底座粉碎后，露出了当年唐僧遗留的“天书”。其内容为：龙脉圣地天子岗，如来佛祖和观世观世音菩萨点化晚辈师徒遗留“红石金鲤”、“蓝瓷仔草”、“玉瓶圣水”、“瓢葫龙涎”。缘者持“鱼、草、水、酒”四圣物陪葬故人于天子岗冢。曰转星移，有朝一曰，启冢护鱼，鱼跃龙门阵，顺江入洞庭，金鲤化为龙。给力于手握乾坤，脚点江山之后人，成其开国帝皇，世袭三百载。天机不可泄，神赐有缘人。大唐陈玄奘书。
[远景、旁白]陈楚杰是个念过“私熟”的人，读懂“天书”真经后，当即藏于“心窝”。后来，陈楚杰将没了底座的形似飞鸽的石头送回到梅塘奄堂中。自哪天开始，陈楚杰按照唐僧“天书秘诀”所示的内容，世代相传的秘密收集“鱼、草、水、酒”藏于家中。
欲知收集“鱼、草、水、酒”的祥情，请继续阅览
话说观世音菩萨首先向如来佛祖和众神报告陈姓族人的后人陈楚杰缘获天书的祥细过程。紧结着，观世音菩萨向如来佛祖和众神报告陈楚杰获知天书到寻找四圣物及确立坟墓点的全过程。
观世音菩萨说：陈楚杰获知天书后，深知自己是发现天子岗龙脉圣地的缘者。陈楚杰是个很有心机之人。他想，现在整个地球就我一人知晓这个天机，我只要不告诉第二个人，我做的一切，别人都不会想到是这个天书内容之哪，我必须保守这个秘密！因此，陈楚杰得知天书后，没有告诉任何人，包括父母双亲及妻子、儿女们。他独自一人在寻找陪葬的四圣物。这个期间，陈楚杰还既公开又秘密地为天子岗龙脉圣地做了一件留芳千古的善举！
观世音菩萨说：陈楚杰获知天子岗为龙脉圣地后，深知将来要在天子岗不是安葬自己故世的父母双亲；就是移葬自己早年故世的先祖！无论是安葬故人，还是移葬故人，都要修一条从陈家院至天子岗的大道，以便将来到天子岗安（移）葬先祖时，众人抬棂棺时顺畅通行。从陈家院落至天子岗，捷径距离大约2000米。中途路过朱家院（湾）、燕家院。朱家院（湾）、与燕家院之间是一条江。这条江是上游两条支江的汇合点。上游一条支江称作文明江，悟空在文明江修建了一座文明桥，悟净在文明江修建了一座新陂堰。陈家院就座落在文明江边。上游一条支江称作罗江。两条支江汇合点住着一户燕姓人家，当时人们就把这段江称作燕家江。燕家江再流三十多华里，整个江水汇入举世闻名的湘江！由于燕家江汇合了两条支江的水源，故此江面宽阔，水流常年不断！陈楚杰想，我如时不在燕家江修座桥，将来无论如何也不能将棂棺抬上天子岗的！于是，
陈楚杰就向父亲建言，为修祁阳至宝庆（邵阳）的官道捐款。陈楚杰的父亲陈道财，当年是祁阳县有名的大财主，也是当地有名的捐款办学的大善人。陈道财见三十多岁的儿子，当差敬业很俭朴，如今又康凯家财要修路，心中自然高兴。陈道财倾其全部家产，当即向祁阳县令捐款一万两白银，修建祁阳至宝庆（邵阳）的官道中唯一一座跨江大桥——燕家（江）桥。
祁阳至宝庆（邵阳）的官道长约150华里，其中祁阳段80多华里；宝庆（邵阳）段70多华里。燕家桥座落在离祁阳县城约50华里的路段。长约150华里的祁阳至宝庆（邵阳）官道，其中有60华里路段属于红色岩石的丘陵地形，有90多华里路段属于青色岩石的丘陵（山）地貌。当年，修筑祁阳至宝庆（邵阳）的官道，路面是青一色的青色岩石铺成。铺路所需石材，全从邵阳段的青色岩石山上开采。用于铺路的青色岩石，长约三尺，宽2至3尺不等，厚度都在15厘米左右。上个世纪七十年代以前，我们的父辈中还有少数人偶尔走过这条古老的官道。自上个世纪八十年代后，随着乡村公路的蓬渤发展，如今的当地人，已很少有人再走这条青石板块铺成的官道。这是后话，暂且不提！
观世音菩萨继续说：陈楚杰捐款修路的建言，获得父亲的支持后，他辞去了在黄土铺乡公所当捕快的公差之职，集中精力组织人员修筑燕家桥。陈楚杰当年修燕家桥别出心裁，他利用当地石料资源，首先修了一座红色岩石的拱桥。
“红色岩石极易风化，陈楚杰怎么能用红色岩石修拱桥？”如来佛祖如是说。
“陈楚杰聘请当地最有名望的石匠、雕刻家肖文球作建桥总工程师，高薪聘用了50名青壮年农民专职建桥。陈楚杰决定先在燕家江北岸浅水区，修筑了一座跨度达40米的红色岩石的拱桥。这个决定刚出台，立马遭到了祁阳县令的反对。祁阳县令对陈楚杰说，你虽然是用父亲的捐款架桥修路，但也要把钱花在正地方。你用红色岩石修桥，这不明摆着是把钱当儿戏！红色岩石极易风化，你修的桥没几年就坍塌了，岂不劳命伤财！
陈楚杰父亲陈道财对儿子用红色岩石修拱桥之举也很不理解。他父亲对陈楚杰说，我长这么大，只见过别人用青色岩石修桥铺路，从没听说有用红色岩石修拱桥的。”观世音菩萨说。
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