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萧郎洒然一笑。
在人间道，国家无数，别说称王，就是称皇帝的也不知凡几，彼此间合纵连横，连年征战不休，也没见打出个什么结果，而在修者们眼中，不过是小孩子过家家的玩闹罢了，别说十二大天门，就是葬剑山庄那个级别，屠灭一国一家着实不是什么难事。
当然，只是指武力上不是难事。
可在司鬼道，这些照理说高飞低走的修者却偏偏受制于这些帝王，这倒也就罢了，问题是鬼鹫宫也不过是秦王帐下的三家大门派之一，而天底下还有九个“秦王”，等于是这鬼鹫宫顶多算是能排上前三十的门派，实在不能说是什么豪门大派。
但显然，萧郎在这方面的认识有些偏颇了，毕竟这里是司鬼道，可不是人间道，用人间道的思路来套用司鬼道，自然有些错误。
莫岐上人可不知萧郎心中想些什么，见他良久不语，便接着前边说道：“鬼鹫宫尤善御物之法，在这天底下可是有偌大的名头，驱鬼使蛊的技法天下无双，你小子若有幸学得一门，那可一辈子受用不尽，吃喝不愁了。”
听到这里，萧郎很是怔了一怔，明显带上了好奇之色：“驱鬼？使蛊？”
莫岐上人哈哈一笑，卖弄似得给萧郎讲解起了司鬼道的修炼之路。
这司鬼一道似乎和人间道还是有点儿联系的，可惜这个联系也就仅限于一点儿罢了，在人间道只能算是旁门左道的术法，在这里摇身一变就成了正宗，而道儒两家反而成了小门，处于濒临绝后、没人理睬的尴尬境况，佛家倒也是一门显学，虽然地位不高，可好歹也能算是一方势力。而且听莫岐上人讲起来似乎与人间道也完全不同，这里的佛家弟子主修金刚肉身，对参悟佛理根本没有兴趣，所以司鬼道的佛修几乎都是身强体壮的恶汉。
用游戏上的术语来说。人间道的佛家弟子算是圣骑，半坦半奶的存在，偶尔还能用技能打打输出，但在司鬼道，佛家弟子就是人形高达，连走路都是横着走的。
而司鬼道的正宗，则是鬼、蛊、药、墨、惊、魔六门。
萧郎虽然是个玩家，但对这种类似于基础世界观的了解绝对是所有玩家中数一数二的，隐隐有种感觉，如果说人间道的儒释道三家正统是以修行基础为区分。或者往大了说如萱姬所言，以最终目的为区分——道求长生、佛求不灭、儒求权倾天下，那么在司鬼一道，只是简单的以手段为区分。
基础功法之类的东西司鬼道中也有，也同样是司鬼修者的基础。可在这六门之中却几乎没有太大差别，最多是有高低优劣之分，但从中演化而出的手段可绝对称得上千变万化，远比人间道的丰富的多。至于他们修行的最终目标，更是简单，就两个字，享受！
当然莫岐上人的原话不是这么说的。还用出了“学成文武艺、货与帝王家”之类的言语，可萧郎听得出来，他说道了那么半天，归根结底也就只是享受二字，别的都是虚话。
听是听的出来，不过如今萧郎还没有什么直观感受。而且他所关注的也不在此，故而问道：“这鬼、蛊、药、墨、惊、魔是什么？”
其实萧郎对鬼、蛊二法当然有些了解，毕竟之前对上过不少用蛊的家伙，他现在百宝囊中还收着一个十毒百蛊盅，只不过一直也没什么机会用上。更何况他也不通晓使用之法。而萧郎也见过拘鬼门的大长老，从萱姬那里多少也知道拘鬼门如何对敌。只不过自己现在身份是白丁一个，贸然讲出来肯定会遭莫岐的怀疑，何况，萧郎也不清楚人间道的鬼蛊手段与司鬼道的有什么差别。
他们此行尚需要一些时间，反正闲来无事，莫岐上人对萧郎也算有些好感，便详尽解释了起来。
果不其然，鬼、蛊二门和人间道的拘鬼门、黑苗教的手段相差不大，至多是人家更高明一些，起码萧郎是没听说过驱鬼万万、仙神难当的境况在人间道中有发生过。
要不然玄宗和十二天门还打什么，由拘鬼门一路平推就足够了，更不至于龟缩千年之久。
而药门和墨门说白了就是用毒和机关术，这在人间道中自然也是有的。比如五毒教弟子善于用毒，其他术法修为在同境界中却是极差的，可在司鬼道的药门中，虽然名为药门，但对治病救人的手段显然没什么修者感兴趣，都钻研于如何用毒害人，而且人家用的赌已经不单单是只能害人肉身，据说绝大多数药门中人，都会使用害人心神的毒药。
似乎，这才是真正对付修者的毒，相对而言的五毒教，确实也就只能用来欺负欺负弱者。
至于墨门的机关术，萧郎认识的人中就有这么一个，任干戈，那可是墨门少有的嫡系传人，但墨门在人间道中衰落的不成样子，主要也是因为用金石铁制成的傀儡放在高级修者面前根本不经打，而且本身也没有丝毫神智，连战斗本能都没有，换句话说，如果没墨门人操控，那傀儡就是一个大号玩具。
可在司鬼道的墨门有办法，具体是什么莫岐上人倒是不太清楚，萧郎也无从得知。
至于惊、墨二门倒是真的属于萧郎闻所未闻的领域。惊门别看名字和八卦阵中惊门二字相同，可实际上全无关系，其门下弟子擅长采补之术，无论是采阴补阳还是采阳补阴都是惊门弟子的必须课。
可显然，这采补之术只能作为提升修为的手段，临阵对敌总不可能先说上一句“少侠，来一发么？”，惊门弟子使用迷幻之术，惊人心魂、迷人心魂、摄人心魂，据说有一位惊门弟子曾经有一回以一敌百，打到最后竟然带着这一百个敌人返回了师门，这一百人自然是成了人家的心神奴隶。
而最后的魔门也是体修，纯靠身体来战斗，他们的身体就是一切法器和术法，在这点上和司鬼道的佛门有相同之处。而最大不同的是他们需要请魔入体，依靠魔物的力量厮杀战斗，听说在六门之中唯有魔门最是凶险，其他五门弟子修行不成大不了被遣出师门、或降为各自门派的外围弟子，总归还能活下来，但魔门中人修行一旦失败，面临的就是魔物反噬的窘况，魂飞魄散连重来一次的机会都没有。
所以魔门弟子在六门中最是凶悍，同境界下也是人家魔门弟子最为厉害。