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第七十七章佛法东传

作者:梦是醒时醒是梦返回目录加入书签推荐本书
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    西牛贺州的梵音佛唱阵阵,凡是听到佛声,见到佛光的人都会心生佛根,归入释门,参见菩萨,礼拜佛陀。这佛声诵到后来,竟然不满足于西牛贺州一地,向着南瞻部洲、东胜神州传来,隐隐有弥天盖地之势。

    就这时,从南瞻部洲万寿山五庄观传出一声道号:“无量天尊!”此声一出,就像晴天打了个霹雳,其响如奔雷,竟然盖过众佛陀的诵经梵唱,清晰地印在众生的心海之中。紧随此声之后,分别从梨山、武当山、三官山传出朗诵黄庭道藏之声,这三处道家清唱渐渐与五庄观那处声音连成一片,和西牛贺州的佛音对念起来。一时之间,道声佛音此起彼消,两者相持不下,却是斗个旗鼓相当,难分胜负。

    玄佛两门未到大劫降临,就先开始比斗起来,两门弟子都以南瞻部洲为战场,见证道法高下。唐宋两国百姓闻听道声佛音,却是道声胜佛音便信道而寡欲清淡,佛音盖道声便礼佛而无求绝情,心下对天尊、佛陀没有什么特别的膜拜。玄佛两个唱音刚要各自罢手,两相言和之时,不料那东胜神州花果山竟传出阵阵佛音,玄门万万料不到自己本家后花园会失火,猝不及防之下,让佛音逐渐占据了上风,道声步步后退。

    黄清闻听花果山传出佛音,不由变色道:“准提这一招却是狠辣无比,大家倒不曾提防孙悟空突然发难。这个猴子虽然斩出恶尸,但善念与执念未去,竟然不知天时,瞎掺合进玄佛两门比斗中来!”

    此时玄佛两门争斗,已经不是单纯的意气用事,斗术比法已经变成教门气运之争,气运关系到量劫的一线生机,自然是谁都不肯相让一步。现在的争斗乃是门人弟子在比试,黄清贵为圣人,就算玄门即将要输了,他也不会拉下脸皮出手助阵的。

    黄清思忖一会,做下了决定,无论如何也不能让佛门在此次比斗中取得上风。不多时,西牛贺州翠云山也响起阵阵道声清唱,这阵声援虽然人寡势微,但却是及时雨,刚好抵消了花果山那边的影响。这突如其来的变势当然又让众人愣了一下,没人能够想得到西牛贺州里边竟然插了一个道教的棋子。

    准提脸色也是随即大变,暗道:“想不到道门在此安插了一枚棋子,还真是出人意外。怪不得我一直都没法算出那牛魔王是何来头,原来是四清在蒙蔽天机,这个牛魔王到底是哪一位的坐骑?这个要好好算计一下,寻机把牛魔王赶走,免得到时出了差错。”

    这当然是黄清见到道门在比斗中隐隐落后,才冒着让牛魔王暴露身份的危险,叫他出手相助道门一方。就这时,胶态的形势又有了变化,从南瞻部洲与西牛贺州的交界处也开始响起阵阵道声,这声响迅即加入道门一方,压着佛音前行。还没有完,在南海之中也有不消停的道声漫过汪洋大海,传到南瞻部洲里。若说一方支援只是杯水车薪,那么溪流汇聚在一起,便是汪洋大海,其势滔滔不绝。

    玄门得此臂助,顿时气势高涨,喷涌压向佛门一方。佛音终究抵挡不住道声威势,被逼得节节后退,如此鲸吞蚕食下去,佛门败退是迟早之事。退到西牛贺州边界,佛门有整个大洲的佛子信徒相助,死里反弹,堪堪挡住道声的进逼。而玄门这边看到佛门在回光返照似的苦苦挣扎,顿时如吃了兴奋剂般,那法力汇成的气势又高涨了一份,终于突破佛门界线,进入西牛贺州境内,欲要直捣黄龙。

    西牛贺州里的众多妖魔鬼怪也不甘寂寞,纷纷跳了出来,欲打落水狗。地仙界中除了被困守在北俱芦洲里的远古巨妖,便就算西牛贺州的妖魔鬼怪法力最强,众妖横行,嚣张无比。以前被佛教欺压,今时乃是要报仇,杀杀灵山的气焰。

    此时,极乐世界阿弥陀佛接引看到玄门气势逼人,愁苦之脸变得更加苦涩。接引身为佛门教主,自然不会眼睁睁看着僧尼佛徒落败,导致教门失守,这次比斗已经告一段落,双方是该罢手了。

    接引合十低诵一声:“阿弥陀佛!”这声佛号中正平和,听起来声音不大,却偏偏能够传到每一个人的耳中。随着佛号之后,接引座瞎的九品莲台发出阵阵乳白色亮光,亮光仿佛无视空间存在般,一会就遍布整个西牛贺州,把蕴含大法力的道声挡在亮光之外。众人发现无论自己如何加大法力朗诵黄庭道藏,也不能突破接引的佛光,这层乳白光芒软绵绵似的,毫不着力,却又坚韧无比,任你千方百计也奈何不了它分毫。

    众人这下知道自己应该适可而止,见好收手了,于是转瞬之间,道声佛音便销声匿迹,整个地仙界又变得风平浪静,好像任何事情都不曾发生过一样。

    这次比斗以玄门胜出而告退,但同时玄门也暴露了很多伏手暗子,到底是好事坏还言之过早。其实佛门只不过借此次事件来试一下玄门各方,面对外敌时的反应罢了,倒不是真要与玄门争个高低,但气运之事一争便不能罢手,胜负是必须得分的。

    西牛贺州中央婆娑净土灵山雷音寺,释迦牟尼端坐在莲台法座上,圆胖的脸上依然笑容满面,但眼里深处却是掩不住那一丝焦急。释迦牟尼的左手边,坐着一个身穿大红僧袍的佛陀,这尊佛头上顶着一轮红日,光焰四射,正是小乘佛教过去佛大日如来佛。小乘佛教佛尊有过去、现在,没有未来佛,不成圆满之数,释迦牟尼就无法证道成圣。只待地藏王菩萨应誓成佛,小乘佛教有了未来佛,释迦牟尼便可脱身以此证道。

    因此此次佛法东传,关系到佛门昌盛,也关系到释迦牟尼的道果,由不得他不上心。释迦牟尼座下有三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、众菩萨、僧尼、尊者、比丘听讲法道,盖因量劫到来,大家都要在此合谋算计一番,以求脱逃劫难。