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285 信仰

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    拉克申说得口干舌燥,边上鹰嘴沟众人则一直在点头附和,连他们的脖子酸了都不自知。

    “你此时该明白了吧?”拉克申说到最后,如释重负地问道。

    府谷出来的首领们听完之后,脸上也露出紧张之色,转头看着胡广。心中都在想着:这什么美岱召如此重要,那还是不碰为好!

    可谁知,胡广却是微微一笑,然后看着拉克申反问道:“那又怎么样?”

    “嗯,知道就好,那……”拉克申点头说着,忽然回过神来,好像女婿说的意思,还是不在乎,还要打,他当即睁大了眼睛,有点不可思议地问道,“怎么,你……你没听清楚?”

    “我当然知道美岱召在草原的地位了,不但是顺义王,几乎所有的部落头领,都是非常尊崇这藏传喇嘛教。谁敢动他,就是和所有的头领为敌。”胡广要不知道美岱召的详细情况,他也不会说要打美岱召了。

    历次开会中一直没有说话的香寒,忽然出声问话,语气中带着非常强地惊讶之意:“姑爷,你不怕灵魂不得解脱,下辈子还是做穷人?”

    塔娜一听,转头怒视了香寒,这话怎么说的?

    香寒忍不住问出问题之后,马上回过神来,知道自己说了不该说得话,一下用手捂住了嘴。

    不过胡广却没有一丝恼怒的意思,只是微笑地说道:“这有什么,我又不信佛!”

    说完之后,他看着香寒问道:“那你信么,信这藏传喇嘛教么?”

    香寒见胡广没有怪罪的意思。心中松了口气,看看塔娜,又瞅一眼拉克申。然后点了点头。

    胡广见她做了肯定的答复,便又再问她道:“既然你信这喇嘛教。那你为什么会在这里,在鹰嘴沟干这造反的买卖?”

    他之所以这样问,是因为他已经做过功课,对这藏传喇嘛教已有了解。

    藏传喇嘛教,也就是黄教,在西藏本土被打压,快无法立足的时候,刚好遇到了不是嫡子的俺答汗。双方一拍即合。

    俺答汗全力支持黄教在蒙古的传播,以替代萨满教,同时黄教的首领索南嘉措活佛宣称俺答汗是转轮王成吉思汗、忽必烈汗的转世,他的转世是佛的旨意。这么一来,索南嘉措活佛就以宗教形式使俺答汗非嫡长的汗位继承合理合法化。

    当时草原各地的族长、首领纷纷去拜会,包括林丹汗也一样,目的和俺答汗一样。最终出炉了黄教的一个旨意:说这些封建主都是今世的当然统治者;同时又竭力使普通牧民相信,他们之所以陷于贫困和无权的境地,是前生注定,要听天由命。忍受苦难,才能换取来世的幸福。

    正是这样的背景,香寒信黄教的话。按照佛的旨意,她就不应该出现在这里才对。

    “我……”香寒下意识地想回答,却发现不好解释,忍了好一会,终于急中生智,马上接着回答道,“我还信白莲教,所以就要跟着弥勒佛的旨意来渡过劫难!”

    胡广听了咧嘴一笑,这丫头。竟然还信好多个宗教。不过他同时也有点吃惊,没想到白莲教竟然也存在于鹰嘴沟。

    他转头看向拉克申、塔娜他们问道:“那你们呢。你们是信什么?”

    在鹰嘴沟落草,这件事本身就可以说明。他们其实是不信黄教,不甘心这一世要一直受着苦难。可这些底层的百姓为了来世不再受这种苦难,又想着信一下也是好的。

    在他们这种环境下,也就有了白莲教的用武之地。宣称会有世界末日,大家这么受苦,是因为世界末日将要来临。只有跟着弥勒佛,才能度过劫难,迎来人生的幸福。

    因此,原鹰嘴沟的首领们一一回答胡广的问话,让他有点惊讶鹰嘴沟众人的信仰。这时,塔娜带着一丝好奇反问道:“那你信什么?”

    胡广一听,并没有马上说话,只是心中想着,在这明末,要是说*显然不现实,甚至连社会主义都是不现实。而且就算自己说出来,他们估计也无法理解。有些东西,太超前了,就会有问题。

    想到这里,胡广坐直了身体,严肃了脸认真地回答道:“我信的东西,就是我提出来的东西。”

    “革命党纲?”塔娜一听,惊讶地确认道。

    胡广点点头,保持着严肃地表情道:“是的,虽然这个革命党纲还不完整,但这就是我信仰的东西。我将会用我的余生,努力去宣传、去实现!”

    “这……这不是目标么?”塔娜有点不理解,疑惑地问道。

    胡广也不否认,点点头道:“革命党纲既是目标,也是信仰。什么是信仰?信仰就是你做事的依据、原则和指导。当然了,这种话题上要讨论起来的话,说个几天几夜都说不完。眼下,你只要知道我的信仰是党纲就成了。”

    他说到这里,觉得话题有点扯远了,便又说回原先的话题道:“其实不要看眼下草原上的人都信了黄教,这其实没什么!五六十年前,草原上没有黄教,还不一样过日子。黄教在草原上传播,不也是因为利益么……”

    如果去扯来世,胡广也无法证明人有没有来世,哪怕他是魂穿到明末,他更愿意用科学的观点去解释。

    因此,他就把黄教在草原上传播的经过一一讲出来。而这些,是他最近所了解到的。作为旁观者,通过一些事情的表面看本质,使得他更能清楚地解释出黄教为什么这么做,为什么会有这个旨意,而那些封建主们又为什么要大力推广他们,甚至采取武力威胁,物质诱惑等等手段。

    拉克申、塔娜等原本鹰嘴沟的蒙古人,他们会起来反抗,本身就说明他们不是虔诚的黄教教徒。因此相对来说,他们也听得进去。

    “其实,我们革命党人,我们叫天军所做的事情,就是和黄教的宗旨相背离。除非他们有一天说,那些族长、首领其实不是什么转世,是他们搞错了。真正转世的人,是赢得胜利之后的我们!”(未完待续)