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当朋友急急忙地赶到时，电影已开演十七分钟了。“快进去吧！”我把因握在手心太久而有些模糊的电影票递给检票员，拉着朋友快步走进放映厅。然而，当我看完这部在当下正在热播的影片——达芬奇密码，不由想起了前不久，因欧洲报刊发表穆罕默德的漫画而引起的抗议和暴力事件。
达芬奇密码根据美国作家丹布朗同名畅销小说改编，导演ron howard 和编剧 akiva goldsman 都是得过奥斯卡奖的大腕人物，由美国影星汤姆汉克斯和法国影星奥黛丽塔图分别出演男女主角。从现在此部电影还在热播的形式上来看，我不由得相信了关于此书的评价——传说此书卖得超过任何书籍，仅排名于圣经之后。
故事通过哈佛大学符号学专家罗伯特兰登和法国密码破译专家女警官索菲奈芙破解发生在卢浮宫的一起命案，揭开罗马教廷隐瞒了2000多年的“秘密”即耶稣与名叫玛丽玛格达莱妮的女子结婚并育有后人。这无疑是把耶稣由神而降为人，并且改写了罗马教廷的历史。对于基督教来说，这不能不说是一个大事件，一个不能保持沉默的大事件。
然而在小说和电影的诞生地美国，大部分教会和教徒选择拒看和沉默的态度，没有上街游行，没有要求禁演，更没有发生暴力事件。即便在达芬奇密码中有重要戏份的隐修会，也没有参与抵制行动，该组织指出梅尔吉布森数年前拍摄耶稣殉难记时，天主教会反对的声音愈大，吸引愈多观众入场观看，反而开拓了市场。
所以教会采取较温和的态度。美国是个宗教自由的国度，宽容是自由的保证，是成熟的标志。基督教的宽容，反而得到了人们更多的尊重和同情。
从电影院出来，朋友问我，你看明白了什么？“宗教信仰。”我回答“不仅是宽容，也是信心的体现。”真正的基督徒不会为了任何与圣经矛盾的故事或理论而恼火。因为对基督徒来说，人的逻辑、判断、是非观和价值观不是评价圣经的标准，相反，圣经才是它们的标准。这一点，圣经已经通过亚当和夏娃偷食分别善恶树上的果子的故事明白无误地启示给人们了。
美国的影评界几乎都回避了宗教问题，而把电影当作供人消闲的娱乐产品。著名影评家roger ebert 把影片比作探险英雄印第安。琼斯的故事，给了四颗星。他认为，好书拍不出好电影，达芬奇密码却以增强娱乐效果来推动市场，取得了意外的成功。有的影评指出，追击，巡查，逃跑，导演可以把紧凑的情节处理得更有悬念，结尾不应该水落石出，让“圣杯”永远没有结果，不更好吗？
第三世界天主教会的反映比美国强烈，中国天主教爱国会和中国天主教主教团发出为此通知，据新华网北京报道：这份发给各省、市、自治区天主教两会的通知说：“达芬奇密码这本书和电影，内容纯属虚构。其中有些内容违背和歪曲天主教教义及历史，对社会各界读者和广大信教群众造成很大的混淆和误导，对基督信仰
造成巨大伤害。一直备受社会各界、各宗教团体和天主教会的强烈批评和谴责。”通知要求教众“坚决抵制达芬奇密码这部电影。不看、不听、不讲有关这部电影所涉及的内容，自觉维护圣经的神圣权威和教会信仰宝库，听从圣教会的训导，以言以行抵制来自各方面的诱惑和侵袭。”
另据报道，泰国版达芬奇密码将会比其他国家的版本短10分钟。泰国电影检查机构决定删掉片尾谜底揭开的部分，让这个“密码”最终不见天日。而在影片开头还会加上文字说明，告诉观众本片纯属虚构。印度数百名基督徒在印度孟买街头焚烧了达芬奇密码的小说版本，但在试图焚烧小说作者丹布朗的肖像时却遭到了警察的阻止。新加坡基督教会协会认为电影比书本带来更广泛的影响，所以应该禁映。与此同时，新加坡的影片咨询小组发现，达芬奇密码的电影加入了小说中没有的对白，强调了宗教信仰的重要性。最终当局考虑了影片咨询小组的意见后，决定把这部即将在一片国际争议声中上映的电影列为nc－16级。
即便如此，与穆罕默德的漫画相比，克制多了。