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虚华浮躁的生活，机械的行走过一天又一天，沉溺在风花雪月的戚戚艾艾中，眩晕里找不到真实的自己。只有在迷失了很久之后，想找回自己了，才独坐暗夜里的一隅，静品他的文字，在那仿佛剑一样犀利的文字里，感受疼的刺激，感受沉重的压力，才会恢复些许的知觉，昏迷的大脑有了一点思考的能力，干涸已久的眸子里才有了泪水的盈集，才发现自己还是一个社会的人。“只有一根羽毛在轻轻回荡，就这么一点温和的重量，压倒崇山峻岭，粉碎财气酒色，真实邂逅自己。”这是他的话，他用音乐来邂逅自己，我用他的文章针灸自己的神经。
那是很具质感的文字，充斥着深切的正义和同情，那样清冷的文字，却用最深切的暖意在支撑，给人的启迪和警醒。近切的看，直抵你最脆弱的灵魂，戳的你麻木的心一直的疼。
我一直认为他的文字是字字珠玑，大气、凝重、厚实。那些匪夷所思却恰当表现的话语，应属于意向性的文字吧，比比皆是。涵盖太多，真无法想象在单调的生活中，怎样进行这的经天行地溯古穷今的思索！
那是青春的文字，有青春澎湃的血在涌动。但也不同于一般的愤青的疾呼呐喊，愤青是用呐喊来呼告，而挽弓的文字却是以对人类苦难痛彻肺腑的悲悯，用艺术的形式表达，有点鲁迅小说的形式和效果。
但这样有棱角的文字，有穿透力的文字，有力度的文字，却透着些许缥缈的伤感和无助，一种淡淡的无奈压抑着挣扎的坚强，令你在真实里透不过气来。这样的文字是不宜多读的，所以，我也不是经常读的，平时只是娱乐的，更贴切的说是浑浑噩噩、行尸走肉的挥霍着青春里最昂贵的资本。相比他，这样的我，却隐隐的担忧和心疼他这样深刻持久的思考状态，希望他能够简简单单的生活，不要这么累（心累）。我常想到李贺、路遥这样的苦着自己，却以不朽传世的过早陨落的巨星，是实在的生命个体重要还是不朽的精神重要，一直迷茫中。哎，人与人的价值取向不同，但愿各得其所吧。
读挽弓的文字，就象赏析毕加索的绘画，读来，有一种深彻的痛在其中，仿佛背负什么似的沉重，悲天悯人的情怀激荡震荡鼓荡着你的心怀。
用毕加索的话来说：“在我看来，一幅画是一次激烈的行动，每画一次就会发现现实裂变一次。对我来说，还不等我有什么深思熟虑，那种激烈的行为就发生过了。”我想这个就是挽弓写作的过程吧，汹涌的思想感情以达到极点的强度在作品中倾泻。
他以真纯、忧郁、深邃、敏锐、敏感、好奇、透视、挑衅的眼光，以到位、精确、跳跃的把握瞬息的思想和心理的感觉，以多维的视角，将从不同视点和不同角度观察到的视觉形象，归属与同一个平面，展示的是全方位的、整体的、立体的形象。是推翻自然结构，错位、割裂、局部，再重新组织形态，作品里有整合、有象征、有抽象，是集立体主义、现实主义、超现实主义于一体的风格，像毕加索的代表作格尔尼卡，尽管它与客体并不想像，却是作者最真实的感情和认知的统一和谐。也是基于此，挽弓的行文即使是换了马甲，我也能确认的很少的写手的文章。
欣赏这样的作品，不能以平常的眼光，要打破我们以往的视觉习惯和思维习惯，以新的思维角度，调动不同的知识素养，才能欣赏这不同于细腻写实的文风。
这样的作品会给人以震撼，受众可以感觉到作者的浓重的良知和喷涌的激情，自是会受人标榜，但真正的知音却是曲高和寡。他的文集里一句话“我是山的种子，树的缘份，我是我独特姿势的证明。”是的，他已经证明了自己的独特，足矣！
读他的文章，也常想到的是李贺。不想把挽弓比作李贺，因李贺有诗鬼之说，我想挽弓平安健康长寿呢，只是，抛却这些，仅在文采上感觉确实有很多相象。
李贺的文章“词旨多寓篇外，刻于撰语，浑于用意。”这些也是挽弓文章的特点，想象力丰富奇特，惨淡经营，句锻字炼，色彩瑰丽，常有匪夷所思的奇语。
李贺有自己的长吉体，挽弓的文字也是别开境界，独树一帜的。论坛的马甲很多，但我想即使他用了马甲，我也能认识出来的。
李贺是苦吟诗人，我也能想象挽弓一如李贺的苦吟，篇篇具呕心沥血之作。有次求证，他却淡然否认。这样更好，比起阅读他的一篇篇华章，我宁愿他是一个平安健康长寿快乐的普通人。
“直以声情动今古”挽弓也可称作“笔补造化天无功”的“天纵奇才”我想这不是夸大，杜荀鹤的小松为证，也算勉励吧“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”