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修炼幽默

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      谁都希望自己成为一个受欢迎的人,那么就必须要成为一个有幽默感的人。这是修炼幽默的最实际的初衷。

    林语堂说:“当您的才华与理智横溢到足以痛斥自己的理想时,幽默之花就会盛开。”王蒙说:“从容才能幽默,超脱才能幽默,游刃有余才能幽默,聪明透彻才能幽默。浮躁难以幽默,装腔作势难以幽默,钻牛角尖难以幽默。”可见幽默是人生的大智慧,并非轻而易举能学会的,但可以根据幽默的等次,逐步来学习。

    王国维在人间词话说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”幽默既是人生的大智慧,也必是经得这三境界才能修成正果的。

    幽默的基本功的是可以娱乐自己和别人的巧舌如簧的爆料幽默,可以是俏皮的,可以是滑稽的,可以是搞笑搞怪的。其令人忍俊不禁,乐不开支,可以减轻焦躁,缓冲紧张,博得开怀一笑甚至大笑。你可以广泛收罗些妙趣横生的笑料以供资本,在适当的场合随机应变的恰到好处的加以变通把它出售,就可以换得满堂的喝彩,引得万众瞩目。不要觉得这是很容易学到的,天涯路不是那么好望断的,弄不好会弄巧成拙贻笑大方的。要认认真真扎扎实实习练习好这基本功,作好这一境,才能够实现幽默的由必然王国到自由王国的飞跃。

    王熙凤在红楼梦中那些演义笑话笑料的表演,就是你学习的榜样和例子的经典之一。

    再高一等的是具有实用功效的幽默。西方的哲人亨利。瓦德。毕裘(henry ward beecher)说:“没有幽默感的人就像少了避震器的车子,路上的每个小石头都让它颠簸不已。”───既是用调侃诙谐的语言,寓庄于谐,谈笑风生,口吐莲花,应对裕如,平中见奇,得体得理得时,就可以起到缓冲紧张,缓和气氛,摆脱难堪,冰释误会,化解矛盾,化敌为友,等等等等的功效。体现的是幽默者的学问的广博,人格修养的高尚,思维的敏捷,逻辑的清晰,记忆的超群,胸怀的乐观豁达。因此境最消魂,须得衣带渐宽终不悔的耐力和投入。

    例证:在一次联合国会议休息时,一位发达国家的外交官问一位非洲大使:“贵国的死亡率一定不低吧?”非洲大使答到:“跟贵国一样,每人只死一次。”针对外交官的挑衅,非洲大使跳出逻辑思维的惯例,故意将死亡率只针对个体,颇具匠心的回答,营造出别样的幽默效果,既回敬了外交官的傲慢,又维护了本国的尊严,更体现了其个人高尚的人格魅力和机智的思维定例。

    最高等的是冷峻的幽默,是幽默者以睿智深邃的思想,用独到的慧眼,从居高临下的视角,俯视人生,睨视世相,以大智若愚的笔调,以四两把千斤的功力,批判现实的丑恶,点透其荒诞诡怪,冷嘲其无耻卑劣,将龌龊暴露无遗,启迪心志警醒世人,令人在汗颜的无奈中体会锋芒在背的快感,顿得醍醐灌顶的理智的清醒,使人面对真理的时刻,使不得半点的自我欺骗开脱或宽容,只得在尴尬中收敛悔改。却也是最可以耐的住久久品味的,历久弥新的。这多是大牌艺术家的杰作了,其真知灼见蕴涵的哲理非平常之人可望其项背的,真真的是灯火阑珊处的蓦然回首了。

    例证:毛泽东盛赞鲁迅先生是中国的第一等圣人。其依据就是“他用他那一枝又泼辣,又幽默,又有力的笔,画出了黑暗势力的鬼脸,画出了丑恶的帝国主义的鬼脸,他简直是一个高等的画家。”这种泼辣幽默的笔调渗透了鲁迅的每一篇著作。

    巴尔扎克的欧也妮。葛郎台由于成功塑造了一个驰名世界的吝啬鬼的形象,而使这部著作成为“世界最出色的画稿之一。”而奠定作者的文坛地位,蜚声世界,树立赫赫丰碑。

    欧•亨利的幽默举世公认,他的作品曾被誉为“美国生活的幽默的百科全书”幽默风趣、辛辣讽刺、构思奇特情节曲折多变,篇篇令读者含泪而笑,使人在捧腹之余深刻的感觉到资本主义社会的残酷。

    等等

    幽默之境你能学到几层,要看个人造化和缘分了,谁敢断言不会再出个鲁迅或者巴尔扎克呢?

    不过,令我最感争议的是那些滑稽的小丑,不知道把他们归入那一境界,它是最简单的幽默,却也是最实用的幽默,可安德。苏阿瑞斯(andre suares)还说:“小丑的艺术比我们想的还要深奥它反映悲剧中的喜感,喜剧中的悲剧”如此的深奥,归入第三境界也不为过了。你会做这样的小丑吗?