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今日，与袁天纲一同进宫的还有李淳风。李世民看着站在一旁的李淳风，心里琢磨：“今年大灾，朕什么办法都用了，看来是该拿出自己压箱底的东西来。”
于是，李世民试探地问：“李爱卿，袁爱卿的建议如何？”
李淳风回应：“袁爱卿的建议也行，不过需要微臣通过乙巳占来确定哪一日。”
“甚好！袁爱卿，也测算一下是哪一天祈雨能成功？”李世民催问道。
“诺!”袁天纲回应。
说罢，袁天纲、李淳风分别测算祈雨成功的日子。
袁天纲走到一旁，从怀里拿出三枚开元通宝铜钱，开始起卦。
袁天纲把这三枚铜钱放在手中摇晃，然后把手中铜钱甩在地上，然后反复做了六次后，得出卦象后，然后满意一笑。
李淳风则走出大殿，仰望天空，拈着手指，摇头晃脑，喃喃轻语。
约摸过了两刻，两人都说测算出一个日子了。李世民让二人分别在一纸条上各自写出祈雨日子，然后分别由一位公公收好，都交到李世民手里。李世民分别打开两张纸条一看，瞬间目瞪口呆，原来两张小绢纸上都写着同一行字：“贞观二年四月初八祈雨，午时天降大雨。”
李世民吃惊地问袁天纲：“你怎么测算出是这一日祈雨成功？”
袁天纲解释说：“微臣刚才占卜得水雷屯的卦象。下卦为震，上卦为坎。
这个卦是异卦相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，预示着事物充满艰难险阻，需要顺势而为，必然涉险而过。
微臣又占卜出一个变卦：泽雷随的卦象。泽雷随的下卦为震，上卦为兑。
这两个卦也是异卦相叠，震为雷，为动；兑为悦。预示着相互顺从，依时顺遂。
屯之随的变卦，四爻为动爻，因此，微臣测算出祈雨降雨时间为贞观元年四月初八午时。”
李世民听罢连连点头。又好奇地问李淳风：“李爱卿，你又是怎么测算出祈雨成功是这一日？”
李淳风解释道：“微臣是观天象而得出这个日子。今日微臣看天空云雾重重，从东北飘过来。俗话说：重雾三日，必有大雨；云自东北起，必定有风雨。因此，推断在三日后，也就是在四月初八祈雨，必降大雨。
至于时辰嘛，夏季的午时，室外温度最高，云雾运动最强，此时积雨云之间互相碰撞摩擦，就形成了闪电雷鸣，顷刻间会下起倾盆大雨。”
李世民听罢大喜道：“朕有你们二位半仙，何愁祈雨不成！”于是诏命四月初八举行祈雨仪式。
在祈雨前三日，李世民在凤鸣宫戒斋。前一天，李世民着青服，在太庙预告祖先。太常寺官员进上祝版，李世民把自己的名字填上，由太常寺官员放至神库奉安。
四月初八上午辰时，太常寺官员事先把酒果脯醢和香帛以及牛等祭品放于圜丘，设祭拜位于祈谷坛的正中央。
巳时前三刻，李世民着青服来到祈谷坛，太常寺官员跪请皇帝到圜丘。文武百官穿青服角带恭候在坛门外，文官在东，武官在西，位高者在前，位低者在后，都列队相互对称，和李世民一道步行前往祈谷坛。
巳时，祈雨仪式正式开始。对引官领着李世民前行，典仪喊道：“执事官各司其职！”。
内赞官奏就位，李世民到祭拜位，典仪官喊道：“送神！”，上三次香后，向上天叩头四次，文武百官在传赞后均跪地。
随后，典仪官喊道：“奠帛！行第一次献礼”。
李世民至神御前，献帛，献爵，读祝位，李世民跪下，文武百官传赞后跪下，读祝后俯伏、平身。
然后典仪官喊道：“行第二次献礼”。李世民走到神御前，献爵。
典仪官喊道：“行第三次献礼”。礼仪同第二次献礼。
典仪官喊道：“送神！”李世民再向上天叩头四次，文武百官在传赞后跪下。
典仪官唱读祝文，祝官捧祝文，进帛官捧帛。
仪式将近午时，李世民及群臣都眼瞅着天空，碧空万里，现场诸位均感到有一些闷热，但是未见到一滴雨下来。大家都感到焦急万分，期盼着老天快点下雨。
其实，现场最焦急的是袁天纲，他清楚这次与李淳风斗法不同于上次，如果这次因两人测算下雨时辰有误，让圣上祈雨失败，那是欺君之罪，是要掉脑袋的。于是他偷偷瞅了一下李淳风，发现他面无焦虑之色，果然是大唐第一易学大师，真是：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。”
袁天纲心里也不由地默默祈求：“快点天降大雨！快点天降大雨。”
突然，天空雷鸣电闪，原来碧空万里的天空乌云密布，顷刻间下起倾盆大雨。李世民见状仰天长啸：“天降甘霖，天助朕也。”
文武百官见状，跪地高呼：“祈祷有灵，天降甘霖，风调雨顺，国泰民安！”
大唐帝国初期一场天灾就此烟消云散。袁天纲的小命也暂且保住了，还能继续跟着李世民混了。