朱萧逸搬到竹园已经有一个月的时间。
确定一对一的教学模式后,再住在原来的学生宿舍就显得很不合适。
一来这种小灶模式必然会引起其他同学的嫉妒,惹来一些不必要的麻烦。
二来所学不同,朱萧逸难免会有孤立感,这或多或少会影响到修行。
修行亦是修心,多些磨难大抵上来说是好的。
但现在朱萧逸的情况有些不同,他已经经历过太多的磨难,修心不如专心修行。
这一个月里,朱萧逸每天的生活都很有规律。
早上修炼4个小时的《龟息法》,下午跟随倪良学习4个小时的神史,晚上再修炼2个小时《龟息法》。
这种作息跟他在地球读高中差不多。
若非学的东西不同,又是在仙界,他觉得自己似乎又重回学生时代。
《龟息法》有些类似佛门的禅定或法师的冥想,属于静功一类。
朱萧逸不过20出头,正是青春活跃的年纪,练静功不能不说是一种折磨。
一开始,坐下不过三两分钟,他就觉得浑身不舒服,不是这里痒就是那里痒的,忍不住就想去挠一挠。
他的脾气又是那种不急则已,一急就生气的全身发抖,往往一上午过去,潜心没修成,倒是把肝火烧的很旺。
倪良倒是出奇的有耐心,一点一点的试着诱导朱萧逸,让他在运功开始后,想一些美好的事情,比如跟父母一起愉快的时光,以前恋爱时的那些小确信等等。
然后再渐渐让自己进入空灵之境。
如此这般,朱萧逸总算是可以平心静气地开始修炼《龟息法》。
不过接着又出现了新的问题。
一般修炼多是盘膝而坐,双腿交错势必会导致血脉不通。
时间一久,就会出现酸麻的状况。
这种酸麻感跟开始的各种痒又有不同。
运功前的各种痒是因为心里因素造成的,只要平心静气自然就可以消弭。
酸麻感却是因血脉不通畅导致,属于真实的肉体触感。
不论修炼武学还是神术,因为运行功法的原因,有外在能量的涌入运转,在一定程度上会舒缓血脉因挤压造成的不畅。
倪良为了实践新的修炼体系,并没有让朱萧逸导气凝神,而是全力以修心之法修行。
由此便没有外在能量帮助朱萧逸疏通血脉,基本修炼半个小时以上,必然会因酸麻而不得不中断《龟息法》。
倪良不想妥协于传统修炼方式,又必须解决酸麻的问题。
在思索数天之后,还就真出了一个歪招。
谁规定修炼静功一定要盘膝而坐的,换个姿势也是可以修炼的嘛。
站着太累,那就躺着好了。
反正《龟息法》并不要求必须五心朝天。
正是应了东北那句俗语:好吃不如饺子,舒服不如躺着。
人这一舒服果然干什么都快。
这么改良之后,朱萧逸修炼《龟息法》的速度明显快了起来。
一个月后,不仅潜心修至圆满,潜息也已修至小成。
再看朱萧逸修炼,四个小时一动不动,呼吸渐行渐缓,姿势还跟躺棺材里的故人很是类似,不知道的真以为他这是要去极乐世界汇报工作了。
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