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第六百四十五章,明悟

作者:双王火腿肠返回目录加入书签推荐本书
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    古月拿着手环回到自己在轮船上的房间。

    这时,房间内的另外两人已经离开。

    古月将神识探入手环,立即便眼前一亮。

    原来这所谓夜市分为里外两层,船上夜晚船库的也是只是外层,真正高层次的交易都隐藏在这一个小小的手环之中。

    手环内有提示和规则,轮船上有一块巨大的晶石,手环也是那种巨大晶石所炼制,其中有着特殊的禁制,能够让手环与晶石相连。

    “这轮船背后的人有点想法啊!”

    古月发现手环内有着不少的七阶之物的信息,同时她也发现了自己挂上去的功法和交易需求。

    当然,七阶之物只是令这交易处变得更有吸引力,更多的还是一些普通之物,甚至还有求购灵器交付灵石的悬赏。

    摸索了片刻,古月基本就摸清了这手环交易聚会的本质,手环内只有着各种交易信息,真正的交易还是要通过轮船工作人员进行,这的确保护了交易双方。

    而且若没有交易双方主动要求会面,恐怕手中拿着从对方那里得到的东西在轮船上碰面都不会认识对方。

    由轮船一方进行鉴定交易物品是否真实,维持交易的进行,交易双方却只需要付出一些代价,这避免了不少后续麻烦。

    古月心中思索片刻,然后开始将自己的需求通过手环挂上去。

    【大量寻求修行功法,炼体功法、秘术。】

    交易内容可选一:与功法、秘术同阶的十次炼药,天仙层次以下丹药皆能炼制(炼丹灵药自备)。

    交易内容可选二:与功法、秘术同阶的一次炼器,天仙层次以下灵器皆能炼制(炼器材料自备)。

    【寻求携带金行本源的灵物或与之相关的消息。】

    交易内容可选:未知(持有者自己决定)。

    【寻求携带水行本源的灵物或与之相关的消息。】

    交易内容可选:未知(持有者自己决定)。

    ……

    将能想到的需求全部挂上去之后,古月又将自己拥有的一些无用之物挂了上去,比如收集到的各种修仙功法和仙术,再比如炼制出的各种丹药和灵器。

    现在古月已经有能力保护自己,顾忌自然也相应减少了,她不然有麻烦,只怕想得到的东西根本找不到门路。

    随后古月又翻了翻其他人的交易请求,发现没有自己需求的物品后便将神识退出了手环。

    一颗金灿灿的果实出现在古月手中,随即被一口吞下。

    金色果实入口即化,化作一道莫名能量涌入古月体内。

    霎时间,古月便感觉到了一阵清明之感。

    这种感觉古月并不陌生,就像是在精神世界内以玄黄之气和气运加持时极为相似。

    “原来如此,这三颗金色果实并非真正的果实,菩提树应佛道而生,这结出的果实便对应了佛道之中的三个概念果位,过去佛、现在佛、未来佛。”

    古月脑海之中闪过种种明悟,金色果实的确能增强悟性,但这也相当于将她与佛道建立起了缘,与地仙界天地结下了因果她服用的这颗金色果实便是过去佛。

    “好家伙,百妖宗宗主这鳖孙算计我。”

    金色果实每人只能服用一颗,多则无效,百妖宗宗主不可能不知道这些,他这是利用金色果实为佛道拉古月护道呢!

    这时,古月对于百妖宗宗主将金色果实赠予她之时所说的那番话有了更深层次的理解。

    她为地仙界佛道的过去佛,地位尊崇,却不掌佛道,还要兼顾护佛道成长的重任,说白了就是一打手,唯一的好处就是金色果实增加的悟性。

    气愤倒是没有,自己的贪欲作祟才使自己被算计罢了。

    突然,古月脑海之中灵光一闪,对于五气朝元有了更深层次的理解。

    脾藏意,后天为妄意,先天为信,空於欲,则意定,中央黄帝之土气朝元。

    “原来如此,先天为仁义礼智信,后天为喜怒哀乐欲,而人是后天而生,这些情欲也是人出生后才会后天形成。”

    “原来如此,所谓胸中五气朝元的五气并非指五行属性,而是指而是指收摄身心情欲。”

    五行归五老,三花而化三清,这便是三花聚顶五气朝元之理。

    始能归原无极本体,而达圆通究竟。

    这一刻,古月悟了。

    太上老君清静经中有言:“欲念不生,则入真静,三花自然聚顶,五气自然朝元。”

    吕祖百字碑中的仅仅二十句诗歌,共一百个字,也明明白白地阐述了内丹修炼的整个过程、内景、效验等大道。

    修道之理明明白白地摆在了古月记忆中,她却依旧陷入了死胡同,甚至心中还在纠结精神世界中无法翻开的道德经。

    悟了就是悟了,没悟大道真理就摆在面前也视而不见。

    “欲念不生,则入真境。”

    古月明白了三花聚顶,五气朝元之理,心中难免喜悦,但想要欲念不生,却很难做到,还是要修心。

    毕竟是不生欲念,而非压制心中欲念,这谈何容易?

    反而倒不如说,若是真能做到那一步,那还是人吗?

    “不对不对,欲念不生而非断绝七情六欲,应该是是指控制自己的七情六欲。”

    古月想到未来自己无悲无喜,无欲无念,那种宛如天道化身一般的境地,立即便否决了心中所想。

    若真变成那样与死了又有何异?

    人修道是为了寻求超脱,寻求逍遥自在,想要逍遥自在、无拘无束,这本身便是一种欲念。

    “有一种说法是经历得多了自然心中念想也就淡了。”古月心中思索掌控自身欲念的可行性。

    不执不着并非无欲无求,而是一种想有,没有也无所谓的心态。

    理解了三花聚顶,五气朝元的本质,五行灵物也就不是那么需求了。

    不过古月考虑到五行灵物能够增强施展神通术法的威力,她也就没把需求从手环撤回,只是那份迫切需求的心淡了,反而是抱着一种能得到自然好,得不到也无所谓的心态。