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古风歌曲的流行,其实是一种文化回归现象,也可称作是返璞归真。说是古风,确切的说应该叫“古风味道”,不管怎么说,我是很喜欢这种风格的音乐。
我喜欢五音古曲,可能和性格有关,有关吗?我也知道这是个藉口,因我也喜欢交响乐、轻音乐、爵士、电声混响等等风格的。
平心而论,古曲是唯一可使我真真正正、里里外外的安静下来。随着弦音的幽颤,能感觉到五脏六腑的服顺,旋律的起承转折可以引着自己的思绪随之而动。
可能因为年龄的关系,我已经既不能敏于行,并且更多的讷于言,世事如梦,并不如烟。乐曲让我们感动,以前我是这么认为的,但后来,发现这是个错误的认知,音乐只是引领我们去思索、去回想,感动的是所思索的道理和愿景;感动的是所回望的人生旅程。
古调仙音悠悠怨,回肠荡气漠漠殇。
其实往事很难如烟,
最好是如歌,每每浅吟低唱的时候就如梦如幻;
最好是如花,缓缓绽放美丽迷人,凋落时伤心却润育明年的希望;
最好是如酒,次次酣畅淋漓的时候就朦胧出伊人仍在水一方;
最好是如茶,浓浓淡淡的苦涩后面永远都有丝丝的甘甜;
最好是不如烟,不如烟.......
月明西倚照朱轩,谁与灯前伴我言?
两袖也曾携逝水,枕边衾里拭啼痕。
多情说与相思在,劳燕分飞日已昏。
烛影摇红闲落处,无情应笑欲离魂。
音乐在我们的生活中,自古就占据着庙堂之巅的地位。古风歌曲的风靡被有些人贬斥为音乐艺术发展过程中的退行,我是绝对不敢苟同这个糟糕的论断。好在,我也听到和看到了许多音乐人站出来有理有据的进行抗辩,很是欣慰。
毕竟,举国上下奉八个样板儿戏为圭臬的年代已经成为了历史的沉重一页,以后还有没有可能再出现?谁也不知道。但民族音乐史上浓重的五声律时代篇章,永远也不应被忽视和忘记,那是祖宗留给我们的财富。
山湖夕照操琴叟,半曲石泉洗素心;
月明星稀映沧海,落霞七弦鸣古音。
人生就如这琴声,有希望、有快乐、有失落、有遗憾、有勇气、有担当、有孤独、有彷徨、有迷恋、有不舍、有终老、有明悟,最后不过就如风一样,一带而过。
当人生有了明悟,则心之所向,素履而往。往往随着人生的花朵开始枯败,我宁愿选择成为一块顽石,回望来时的路径,不禁了然,花不解语偏多事,石不能言最可人,大音希声。
人老了,静,方安;安,方宁;宁,方和;和,方幸福。这是生活之真。
李商隐有句:世间容落重逡巡,我独丘园坐四春。
丘园有什么?没有什么?
丘园有荣败,如花开花谢;有去留,如云卷云舒。
丘园没有忍辱苟且、没有战战兢兢、没有心狠手辣、也没有颓废和迷茫。
元朝冯子振有句《西湖梅》:
苏老堤边玉一林,六桥风月是知音;
任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。
素心是我们的淳朴天真的本心,人生一世,这颗纯洁的心蒙了多少灰垢、有过多少次的破碎修补?
所以我们需要丘园养素。
平淡天真牧野归,
湖光山色频举杯,
秋窗听醉孤寂雨,
月隐风云梦芳菲。