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第二十八章 真宗驾崩、太子即位。

作者:南柯寻梦人返回目录加入书签推荐本书
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    普通百姓而言,俗话说:年好过,春难熬。就是人还得生活,一年之计在于春。

    这不孟鸣的几个厂子就在正月的初八开业上工了,从初八一直到正月底,工资增加四成,而且是一日一结。雇工都心存感激,暗地都说孟鸣是菩萨转世。

    他听到之后微微一笑作罢。做事要有良心、善心,想想前世的黑心老板拖欠工资、弱势的农民讨要无果,有跳楼的、有冲动杀老板的;拖欠工资成了前世政府不好解决的顽疾,一到春节,就出现些因讨薪引发的恶性群体事件,政府焦头烂额,抓几个典型了事,并不能从根本上上解决。

    今年孟鸣十五岁了,玉蝉十八了,家人准备让孟鸣明年成婚,他准备十八岁的,家里人一致反对,明年爹也可回东京了,娘合计着等爹一回来,就择吉时成婚,让玉蝉过门。孟鸣反对无效,就应下了。

    今年的事挺多的,大学今年要正式招生、开学;蒸汽机要量产,纺织厂、炼铁厂的动力由水力驱动改为蒸汽机驱动;和曹家合伙的煤矿要开采,水泥厂也要扩大产能。

    尤其重中之重是蒸汽机车要试运行,这还什么都没有,都是在图纸上。

    孟鸣在正月十六这天,把自己家所有产业的主事、掌柜都召集到樊楼一聚,也是来述职的。

    总结一下去年的经验教训,找出不足、欠缺之处,加以整改,各个主事汇报了去年的成果和存在的困难。

    农庄的利润就是种棉花、粮食的利润,孟鸣暂不计算利润。

    书店由于活字印刷术的公开,销量下滑,但是凭着话本,还是影响不大,去年的盈利在十四万贯,就是希望话本能及时跟上发行的进度。

    纺织厂盈利在八十万贯,希望改进一下纺纱机,现有的纺纱机技术落后了,已跟不上生产进度了,希望加以改进。

    炼铁厂炼铁十万吨,炼钢五万吨,由于钢材是自用了,用了三万八千吨,所以盈利就是炼铁的盈利,盈利有六十万贯;。

    水泥厂及砖瓦厂,建大学自用消耗大,不过由于修官道的水泥订购,收支平衡。

    今年总计盈利一百五十四万贯。建大学花去近五十万贯,孟鸣现在的家底尚有三百万五十贯。东京过千万的得有三四百,孟鸣不算大富之家,不引人注目。

    今年大的投入就是煤矿的开采,再就是蒸汽机车的试运行了,计划奏请朝廷批准铺设二十里的铁轨,用于铺设。

    煤矿的开采倒不是有多难的事,曹家有自己煤矿,有现成的技术和人员,到时可以直接开采;最多孟鸣把开采的工艺流程完善一下,使用蒸汽机抽水、鼓风、运煤,提高效率,节省人工,相对蒸汽机车就简单多。

    现在的重中之重,就是蒸汽机车了,孟鸣算了一下一公里铺设铁轨的费用一万七千贯,铁轨的直线轨距的标准是1435mm;一个蒸汽机车头得六千贯,一节货车厢(载重量40吨)一千二百贯,二十节;再加上乱七八糟的费用,这二十里地总费用得的二十万贯,复线的话的四十万贯。

    后期批量生产的话,成本能降下两成甚至三成。但这次还得孟鸣自己掏腰包。

    张启年去了平顶山,指导安装、调试蒸汽机,并培训相关的技术人员。大约得待个两个月的样子,张启年又给推荐了几个志同道合的之交好友,有七个人。

    大多是工部官员和大工的子弟,年龄都不大,大的只有十七岁。孟鸣现在苦于身边的帮手太少,就决定突击培训一下这几个人,白天和孟鸣一起干活,晚上孟鸣就给他们上课,教一些物理知识,蒸汽机的原理,内部构造,零部件的装配等,大约一个月的时间,就熟练起来了。

    他们六人还装配了五台小版蒸汽机,都就有了直观认识和动手操作能力。孟鸣先设计了一款迷你型的机车,像前世游乐场的小机车,机头只有两米半长,拉着三个两米长的小车厢,能坐十八个人,长度不过十米。准备在御街铺一条可往返的环形铁轨,展览只用。

    在忙碌中,不知不觉到了三月份了,真宗也昏迷不醒了,孟鸣知道离大行不远了,不出意料,在三月二十一日真宗皇帝驾崩了。

    这天举国悲痛,全国官员、百姓都在门前挂起了白皤。汴梁乃至全国的一切娱乐活动都勒令停止,国丧期间,一律不准婚嫁,不准祝寿庆生,总之一切庆祝活动都得停止。

    说明一下宋代皇帝的丧葬流程,可分为葬前的丧礼、葬礼、葬后祭礼三阶段。

    皇帝驾崩后,首先由宰臣宣读遗诏。遗诏又称“遗制”,是皇帝生前拟定的诏令,用以交代身后事。

    其一,遗诏开头叙述本人在位时成就,多为掩恶溢美之辞;或称在位期间竭尽心力,唯恐辜负先皇的嘱托;又说明本人患病的原因,理由不外乎是积劳成疾,虽然尝试过各种可能的医治方法,但病情始终没有好转。

    其二,提到继任人选,形容嗣君的人品,并解释立嗣原因,其中也不乏溢美之辞,通常称皇太子的人品极佳,因而选择他当储君,“可于柩前即皇帝位”;嘱咐新君应尊皇太后为太皇太后、皇后为皇太后、皇妃为皇太妃,并命后妃们协助新君处理政事。嗣君“柩前即皇帝位”,表现出皇帝丧礼所具备的意义,不仅只是单纯的丧葬礼仪。新君在主持丧礼的过程中,同时也继承大位,象征政权得以延续。

    其三,“诸军赏给”,遗诏都嘱咐嗣君自主办理,加上现存的相关记载不多,详细状况已经不得而知。

    其四,关于服丧与陵制,谓“丧服以日易月”、“山陵制度务从俭约”之语见于每道遗诏,其在南宋皇帝的遗制明确规定“无禁祠祀嫁娶”。

    最后,在遗诏结尾则训勉文武大臣,务必辅佐嗣君,使江山社稷得以稳固。

    在三月二十三日,在文武百官朝拜下,赵祯登基称帝了,今年不改元,就是不改年号。现在的议题就是先帝的殡葬问题,陵地勘察和上谥号是皇帝丧礼中的重要程序。

    宋代改变汉、唐预先营建寿陵的制度,皇帝驾崩之后才开始建造陵寝,而且必须在下葬前,也就是七个月之内完成。

    赵恒谥号是:文明章圣元孝皇帝,庙号:真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。

    真宗时代已过去了,仁宗时代已来临,大宋迎来了最繁荣、鼎盛的时期。

    时光荏苒,岁月无情,岁月不会因为那个人的离去而停止脚步,即使掌控世间万民的皇帝,也不能。

    汴河那幽幽的河水,一如既往地向东流,注视着这东京沿河两岸的人,惯看了世间的熙熙攘攘、悲欢离合、生老病死、人生百态。

    冷月无声、流水无情、四季冷暖、花开花落,交替轮回,人呢,依然继续活着,无论是悲伤,还是快乐。

    真宗的离去,不过就像丢在水塘的石子,一时波纹荡漾,激起层层涟漪,很快水面就回复平静,就像从来没发生过。