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第二十三章 领主的婚礼(三)

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    罗莎里奥家的女主人诞下一位少爷,这对于男主人来说实在是一件狂喜的事情。

    更重要的是,仁慈地领主大人居然送上了昂贵的贺礼。

    十亩的土地、二名健壮的奴隶以及一公一母二只山羊,甚至还有着一块黄金的精巧吊坠,这份贺礼的价值实在是丰厚,为此,罗莎里奥对领主大人充满感激。

    ‘老爷,这块吊坠就由沙斯特罗这孩子佩戴吧。’瑟曼在床上坐卧着,虚弱地说着。生产的精力损耗使她还有些未恢复过来。

    才送走领主使者的罗莎里奥,满脸的喜色,他痛快地回着妻子,‘这是自然,亲爱的,不光是这吊坠,未来罗莎里奥家的一切财产都会是我们儿子的。’

    ‘嗯。’瑟曼有些不自然地侧过头,她看着沙斯特罗,她的儿子。

    那灵魂深处在呐喊着,

    ‘告诉我,阿戈斯的主人,高贵的王者,你将置你的孩子沙斯特罗,以及他的母亲于何地?’

    礼拜六,神祭之日。

    那光,已然从云层透了下来,阿戈斯从沉睡中苏醒。

    健壮的奴隶们,系着清洗洁净的裙布,将活着的野兽放倒、宰杀,剥去它们地皮毛,切下成堆的肉食,大份排放。

    还有那大的鲜鱼、海类、禽蛋以及精美的白面包种种食物,足量的食物,慷慨地陈放。

    另有一些年轻的女人,清洗着烧制的陶缸,它们将会注上甘甜的清泉,最后还有着少女拿着小的瓷器,里面是高浓醇厚的美酒,它们将会和清泉调和,是的,这仅仅能够让泉水带着酒香,但这已足以让贫苦的人们期待。

    ‘仁慈的领主!’

    条形规整的木桌被搁置就绪,负责的妇人们用着多孔的海绵擦拭着,以保证没有丑陋地污渍。

    一切都在作着最后的安置。

    当那时刻到来时,阿戈斯的人民聚集于巨大地广场,他们的王,领主祖与美丽的前内政官艾丽女士,携手而来。他们身着盛装,头带金冠,高贵雍容。

    依着神的旨意,在神坛前接受祝福的婚姻才是合法,受神庇佑的,幸福的男女需要向神献上祭礼。

    尊贵领主的祭礼自然是最贵重的,一头一岁的小公羊。

    领主的管家,一位曾有着经验的奴隶,当然已被特赐为自由民。他宣称着,这羊,额面开阔,从未挨过责答,从未承受伤病,领主大人将用金片包裹羊角,敬献在神的祭坛前!

    端庄圣洁的坦米拉祭司,用着美丽的语言,祈诵着,

    ‘伟大的恩盖欧(ngeo),万能的神,美满的婚姻是你所赐恩的,愿我们的神将天上所有的福、地里所藏的福,以及生产乳养的福,都赐给给你们和你们的家庭。愿神引导你们的婚姻,使你们的爱情,比美酒更美;比膏油更加馨香;比蜂房滴下的蜜更甜;且比昂贵的财宝更加珍贵!’

    未来的领主夫人在坦米拉祭司的指点下,剪下一缕丝,献在祭台上,这代表着向神明祈愿,祈求神明恩赐福缘。

    接下来,则是向神献礼牲祭,扔出羊的毛,付诸火焰,强壮的战士浇下洁净的水,利落的割断羊的颈脖,放出鲜艳的血,使牺牲地灵魂飘离骨骼,离它而去,以取悦神明。

    事实上,至此时,庄严正式的仪式已经结束,剩下的则是庆典,热烈、欢快的时刻。

    在那木桌旁,体面的阿戈斯子民坐于其上,有端庄束腰紧身的女仆不断送上面包、肉类、鲜鱼甚至酒水,就是地位低下的奴隶也有着位置,他们仍然会有着充足的食物,是一些大块的肉食、鱼肉。那调和泉水的酒也能让他们开怀畅饮。

    阿戈斯的主人,被请入座,一张皇丽、精工制作的靠椅,铺着亚麻的垫子,他将接受子民们的祝贺,当然仅仅是些体面的人。

    新娘已经返回府第,她需要端坐床榻,静候丈夫的归来。

    自然,庆典不能少了歌舞,这是盛宴的佳伴,那怕是失去文明的人类,仍然没有丢失这种美好地礼仪,年青的女人穿着紧身的裙袍,尽展女性优美的曲线,绰约婀娜。

    一把精美做工精美的竖琴被送到了马哈茂德手上,他喜悦的笑着,拨动琴弦,诵说着动听的诗段。

    阿戈斯的领主是仁慈的,他在庆典上宣告着,这之前缔结婚姻的奴隶们将被赐予恩典,他们从此时脱奴籍,这无疑对那些忠贞男女的天簌。

    无疑,更多的奴隶会懊悔、锤胸顿足。佘太军无疑是有着计量的,要知道,他之前定下的法令,没有人敢轻易结下婚盟,那多出十年的劳役,让人望之却步。

    如此,唯有那些真爱者、勇敢者被赐予恩典,欢欣戴德,而领主佘太军却也没有失去大多的财产。

    唔,皆大欢喜。

    是夜,民众尽欢。

    领主府彻夜服侍的年轻女仆们,则受尽了‘折磨’,她们守在婚房外脸红耳赤的倾听着,互相对视着吃吃偷笑,这对她们来说,确实是个难挨的夜晚。

    毫无疑问,这对佘太军强悍的身体来说,甚至连精力损耗都算不上,那被爱欲抛上天际飞翔的女人已经沉沉睡去,她嘴角含着笑容。

    佘太军自然不会就这样睡去,他有着太多的领域需要探寻。婚礼上,坦米拉祭司的祷词,那句‘伟大的恩盖欧,万能的神’使他忐忑。

    这确是他的旨意,阿戈斯的民众都想信着他们的王乃是蛇神的圣者,神通过王的口,宣达着祂的意愿。

    ‘这万能的神’即是佘太军的选择。真正的万能者,仅为至高。

    至高者宣称万能,自然收割所有的信仰,死亡、诞生、损伤以及治愈诸般领域,这种至高神性凝聚的神格,拥有着最神圣、完美、全能的伟力。

    但是,这神力量范围的具体体现,也是神吸取力量的来源,它关系到神灵的力量属性和信徒属性。弱等以上神力的相同神职往往会自或者自觉的融合,同一个神职往往只可能存在一位弱等以上神力。即使短时间可以共存,但终究必然会生战争,胜利者将彻底拥有这一神职,失败者则将失去它。

    至高神并非唯一神,但是,祂的神性决定着祂必定排斥其它神,是有“在我之外,并无他神!’

    这是一条艰险、密布荆棘的道。

    狂妄地佘太军选择了这条道,坚定、愚昧亦或是无知,无人可知。