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第二百零九章 抚琴

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    王羽泰也有些不自然,既然人家诚心道歉,那就表示已经化敌为友了,旧事重提未免有些尴尬,于是他接口道:“事情既然已经过去,罗兄你还提他作甚?”

    “我是不得不提啊!”罗开山笑道,“他们兄弟二人的伤势一直未好,若是自我调理,估计没有百年时间难以痊愈。这些日子,我们张罗一些材料……”

    罗开山说着往那一堆药材上一指,又说道:“真人既然是炼丹大师,我们这次就厚着脸皮来相求,您看看这些东西合用否?我们只要两颗疗伤的丹药足矣。”

    王羽泰根本不用细看,这些材料都是珍贵的药材,数量也很足,就算是炼制二十枚疗伤的仙丹也有富余,可罗开山却言明只要两枚疗伤的丹药,这次可发财了!

    这罗开山哪里是来相求?分明是来送礼来了!

    既然是买卖上门,王羽泰当然是来者不拒,客气几句后,立刻就开始了炼丹大业。

    待到丹药炼成,罗开山等人又是千恩万谢一番,然后才客客气气地告辞。

    事情很圆满,不但没有结下深仇大恨,而且王羽泰顺便又发了一笔财。唯一令人费解的是,罗开山等人为什么态度会这么好?可是在期间王羽泰也曾旁敲侧击地问过,只是罗开山等人一旦涉及到这个问题的时候都会顾左右而言他,不论是聂风还是王羽泰最终都没能搞清楚,只好顺其自然了。

    最后王羽泰也想明白了,反正此事对自己也没有任何害处,理会它作甚?再说了。谜底总有揭开的时候,只要条件成熟了,自然什么都清楚了。

    风和日丽,仙界的环境还是不错的,可王羽泰的心情却不怎么样,自从陈广孝事件之后,聂李镇的所有人都对王羽泰万分尊敬。

    这原本没什么不好,可是凡事都有副作用的,敬畏,敬畏,敬和畏原本是孪生兄弟,王羽泰被人尊敬的同时,也就被人畏惧,正所谓敬而远之,弄得到现在王羽泰连一个说会儿话的朋友都没有,实在是郁闷极了。

    他也曾试图改变现状,可是每当他主动找人聊天的时候,对方总是恭恭敬敬、战战兢兢,哪里像是在聊天啊?反倒像是在受训!就连聂风遇到王羽泰的时候,也都是陪着万分小心,生恐一个不慎得罪了眼前的这位“大人物”,弄得王羽泰兴味索然。

    另一个烦心的是,原本在武风大陆练成的储备金丹,由于化仙池的缘故,它也跟着壮大了,金

    丹壮大也意味着王羽泰实力的增长,这原本是好事,可是,由于金丹的能量过于巨大,现在有渐渐失控的感觉,这就不好办了,若是一个不慎,金丹爆炸了,王羽泰也难免有魂飞魄散的结果,这哪里还是金丹啊?分明是埋藏在身体里的定时炸弹!

    解决的办法有三种,最简单的就是将金丹迫出体外,咱不要了还不行吗?这种方法最简单,也最省事,可也最浪费,损失了金丹,王羽泰的实力也会相应的下降一大截。这种方法基本上王羽泰不会考虑。

    另一种方法就是将金丹的能量渐渐地吸收,最后金丹消失,能量也归于自己,可以说是没有任何损失,不过原本作为秘密武器的金丹却没了,对敌的时候少了一种杀手锏。

    最后一种方法就是将金丹转化为第二元婴,金丹之所以不受控制,其实就是能量过于巨大,王羽泰所分出的一丝神念的力量太薄弱了,不足以控制这么大的能量,而转化成第二元婴就可以解决这个问题。

    不过转化为第二元婴也不是没有代价的,毕竟元婴是需要元神来控制的,若是修炼第二元婴,就要将元神一分为二,这样的话,王羽泰的境界在一段时间之内会降低。

    同时将金丹转化为元婴也是最危险的方法,不但元神受损,而且在未转化完成之前随时有自爆的危险存在。

    在王羽泰的心里,他更倾向于第三种方法,危险大,收益也大,不过之所以一直没有行动,主要是因为他没有将金丹转化为元婴的方法,虽然《玄天秘笈》里提到过类似的事情,可是只是一笔带过,没有任何实际的操作方法,现在若是想将金丹转化为第二元婴,又没有前人经验可借鉴,一切都要自己去摸索,事关生死,他不得不慎之又慎。

    没有朋友可聊天,练功又有金丹的问题没有解决,王羽泰实在有些烦恼。

    而小丹鼠王昊又暂时不在身边,小家伙自从来到仙界就自由多了,整天四处乱窜,自然也免不了调皮捣蛋一番,弄得聂李镇鸡飞狗跳,不过众人看在王羽泰的份上,再加上小家伙确实长得很可爱,所以没有人跟他计较。

    孤单单的王羽泰信步走出聂李镇,仙界不同于凡间,没有什么人种庄稼,出了小镇就是一片自然景象。

    周围的景色原本是不错的,不过景色和心情有关系,王羽泰原本是出来散心的,现在周围虽然绿树森森、芳草萋萋,可是由于没有人烟的缘故,使得他更觉得形单影只

    了。

    人在寂寞的时候,最好的办法就是自娱自乐,王羽泰也是这样想的,于是他找了个干净的地方坐下来,顺手将七绝琴放在膝上。

    自从绿柳将七绝琴赠送给王羽泰,后者就将其看成心爱之物,每有闲暇就拿出来把玩一番,而绿柳传给王羽泰的玉简内除了练功心得之外还有大量的琴谱,王羽泰有琴、有谱,自然就常常弹奏一番。

    “仙翁、仙翁。”王羽泰调了调琴弦,然后就随手弹奏起来。他弹奏的是绿柳的家乡中华上国的《诗经》中的词曲。

    “关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”这原本是《诗经》里的《国风?周南?关雎》。

    这首诗的原意是:雎鸠关关在歌唱,在那河中沙洲上。文静美好的少女,小伙殷切的追求。长长短短鲜荇菜,顺流两边去捞取。文静美好的少女,朝朝暮暮想追求。

    可是王羽泰手里弹着琴,心里想的却是绿柳,自从来到仙界,他原本以为很快就可以见到绿柳了,可是到现在却是依然渺茫,所谓琴音即是心音,所以他弹到“寤寐求之”的时候,心有所感,于是接下来却转为《蒹葭》。

    “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”琴音婉转悠长。

    这几句话的译文是:河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜。我那日思夜想的人,就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央

    简单一点说,意思就是:一个小伙子喜欢一个姑娘,可是却可望不可即。

    两段诗加一起就是:美丽的姑娘啊,我做梦都想去追求;可她好像是在水的中央一样,不论我怎么走,都无法接近她。

    这完全体现出王羽泰的心情,对于绿柳他无时无刻都在想念,可是现在到了仙界,原本以为离她很近了,可是却依然没有任何办法来找到她。

    王羽泰的琴音再次一转,又回到了《关雎》,“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。”

    这两句所说的却是求之不得后昼夜不安的心情,和现在的王羽泰的心情很有共鸣。

    由于猛然间有了一丝灵感,王羽泰将两首诗组合到一起,颇有一些独出心裁的意味,他不由得暗暗得意,于是乎反复弹奏几次。