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古埃及万神殿的主要神祗：
拉(Ra)，古埃及太阳神。
拉是一位自我创生的神，他由元初之水（mehturt，八位ogdoad所创造的土丘）或一朵荷花中诞生。他用自己的精*血*或分泌物创造了舒（shu）和泰夫努特（tefnut）。亡灵书中某一段讲，拉神刺破了自己的身体，他的血变成了语言神胡（hu）和智慧神希雅（sia），拉神也被认为创造了季节、月份、植物和动物，用眼泪和汗水创造了人类。埃及人自称为“拉神之牛”。
古埃及人具有复杂的多神信仰，一些古埃及人将拉神视作造物主来崇拜，特别是在赫利奥波利斯城。他们相信，人类是出自拉神哭泣的眼泪。拉神的追随者们嫉妒普塔赫，尽管他们相信拉神自己创造了自己，但其它人认为是普塔赫(Ptah，也叫普塔)创造了拉神。
拉神统治着天空、大地和冥界。
对埃及人来说，太阳代表光明、温暖和生长，这就使太阳神显得非常重要。太阳被认为是拉神所创造一切的统治者。太阳就是拉的整个身体，或者仅仅是他的眼睛。在赫利奥波利斯（heliopolis）（对拉崇拜的中心），拉的象征是一轮金色的圆盘，或是一个中间带有一个点的圆圈的符号。
拉的主要崇拜中心在赫利奥波利斯(柱石之地)。尼维斯(Mnevis)公牛是拉神的一个化身，在赫利奥波利斯有它的崇拜中心，在城北有一个祭祀公牛的墓地。
在赫利奥波利斯，拉被当作是地方太阳神“阿图姆”。通过他或作为“阿图姆－拉”(Atum－Ra)，而被看成是由舒(Shu)、泰夫努特(Tefnut)、盖勃(Geb)、努特(Nut)、奥西瑞斯(Osiris)、塞特(Set)、伊西斯(Isis)和涅夫提斯(Nephthys)组成的九元神之首和鼻祖。奇怪的是，据说这个九元神组是以阿图姆，而非以拉神为首。
拉和阿图姆都被视为众神及法老的父亲，且广受崇拜。
阿图姆Atum，落日之太阳神，是拉神在傍晚时的身份和形态。常被表现为黑公牛（mnewer）的形象。为众神首，是创造世界的主神，在作为舒和泰夫努特的创造者时的替代体。
拉被作为朝日神阿吞（aton）和暮日神阿图姆（atum）来崇拜。拉在清晨的时候叫做阿吞，而在黄昏的时候叫做阿图姆。
阿吞Aton，太阳头上之圆盘，朝日刚露出地平线时的太阳神。
阿图姆Atum，落日之太阳神，原为众神之首，是创造世界的主神，舒及泰夫姆特的父亲。本是九柱天神中最高级的神明，后让位于拉。
拉是舒及泰夫努特之父，努特与盖布的祖父，奥西瑞斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。拉神是舒和泰夫努特的父亲。拉神的眼睛，也被称作荷鲁斯之眼。
拉艾特(Raet)或拉艾特－塔维(Raet－Tawy)是拉神女性的一面；她并没有多少独立于他的重要意义。在一些神话中，她被看作是拉神的妻子。
舒，风之神，通常会和努特、盖勃一起出现，它立于中，支撑着奴特，而盖勃则横卧于下。它是太阳光拟人化出来的神，与泰夫努特分享一个灵魂。
泰夫努特(Tefnut)是埃及神话中的雨水之神，生育之神，九柱神之一。她是拉造出来的。她与自己的兄弟舒结婚，生盖勃(Geb)和努特(Nut)。
哈托尔Hathor，法老象征性的母亲神、天空女神，太阳神拉的女儿。主管埃及丰饶的女神，妇女的保护神，底比斯西部沙漠主人，受到与伊西斯女神同样的尊崇。以牡牛形象或长有牡牛耳朵、头戴太阳圆盘和牡牛角冠、佩戴美那项链。的女人形象出现，是古埃及所有女神中最美的。牛角是古埃及人给予她的尊敬爱戴；太阳圆盘释放出太阳般的能量，保佑人间能够繁荣富裕、快乐；美那特项链能够传递女神的魔力，祝福人们，并延长生命和抵御敌人。
哈托尔作为一位女神，掌管了有关女性的几乎所有一切，保佑女性的生育、美丽、健康、快乐、爱情、浪漫、丰饶、舞蹈、音乐、美酒和香水，散发着母性的光辉,意味着：人类的繁荣、富足和昌盛。无论是哈托尔常被称为太阳神拉的“一目”，有人认为其只是在荷鲁斯幼年抚养过荷鲁斯，并不是荷鲁斯的妻子。哈托尔本性情温和，载歌载舞给人予欢乐。
哈托尔因为在诸神之战里帮助过奥西瑞斯，所以人们把哈托尔当做亡灵守护神敬仰，与河马女神陶耳特一起镇守在冥界阿蒙特入口保护亡灵。甚至在底比斯，哈托尔被认为是死神。
五千年前还是今天，哈托尔的这些美好寓意一直影响着埃及人的生活。至今，那些在古埃及宗教中寻找灵感的人们仍旧到哈托尔神庙祈求治愈、丰收和保护。
哈托尔女神的化身不计其数，其中以女人、母牛、鹅、狮子和无花果树最为常见。而最最常见的化身当属母牛，就算是化身为女人时，也常常是带有牛头，或是一对牛耳。在民间和宗教传说中，哈托尔被描述成一棵流着白色牛乳状液体的无花果树，或是一头牛正在给法老哺乳。
哈托尔是生活富足的象征，慷慨慈爱，偶尔表现的可怕凶猛，但永远都吸引着她虔诚的信徒们。
当拉神担心人类密谋反对他时，准备派哈托尔作为“拉神之眼”去消灭人类，后来改派塞赫麦特完成了这项任务。在一则神话中，哈托尔在拉神面前裸舞，引他大笑，解除了他心中的烦闷。一旦哈托尔离开了拉神，他就会陷入深深的抑郁中。