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好雨知时节，当春乃发生。
这场及时雨飘飘洒洒下了**，直到第二天快亮的时候才停下。
天色阴沉，平时鸡鸣三遍后外面就有些亮光了。
梅家兴翻了翻身，对着梅荣华，问道：“姐，咱种的亚腰葫芦发芽了没有？”
“咋醒这么早？”
梅荣华早就醒了，听他说话，胳膊伸出来拍了拍他，说道，“人吃饱了才有劲儿干活，这种子也得先吃饱喝足了，攒够了劲儿才能钻出来，别着急。天还不亮，赶紧再睡会儿。”
梅家兴也听话，迷迷糊糊又睡着了。又过了一会儿，窗外有了光亮，梅荣华悄悄才起了**。
农家的空气本就清新，雨后更是清新地令人有些不适应，每一口空气仿佛都有了甜味。淡淡的猪粪味弥漫在空中，丝丝缕缕，竟也没有那么令人烦躁不堪了。至于树干树叶，花花草草都绿得扎眼。房顶院子被冲刷得焕然一新。
“随风潜入夜，润物细无声。”
这就是春雨了，虽然不见得下很大，却滋润了万物，清洗了整个世界的尘垢。带着这般心情，梅荣华伸伸懒腰，扩展胸肺，晃晃胳膊腿，准备开始新的一天。喂猪和鸡鸭鹅，似乎都是非常快乐的事情。
朱氏作为家里的女主人，也不是懒蛋，早早起来，来到灶屋里。
梅荣华手里的火折子刚刚吹着，却被朱氏吼住了：“傻闺女，还不赶紧熄了！”
“熄了干啥？”梅荣华不解，盖上之后，问道。
“咦，我的大妮子哎，你说熄了干啥？今儿个寒食，不准烧火做饭，这你都忘了吗？”
朱氏一副恨铁不成样的口吻，进得灶屋，掀开馍篮子，看了一眼，“就怕你没耳性犯了忌讳，得亏我起来的早点，点了火，你爹也轻饶不了你！”
据梅荣华的了解，寒食，就是寒食节，也叫“禁烟节”、“冷节”。
在农历冬至后一百零五日，清明节前一二天。这一天，禁烟火，吃冷食。后来逐步添加祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、斗鸡等风俗，这个节日至少已经有两千五百年的历史，被称为民间第一大祭日。不过按照她的记忆，在现代社会里，寒食节已经和清明节合二为一，统一过清明节，没想到这异世界竟然还保留着这古老的节日。
至于节日的最初来源和意义，唐代诗人张志真《寒食节》：寒食时节雨纷飞，春风杨柳映翠微。家家户户禁烟火，纪念贤臣介之推。
“原来是酱紫啊，娘，我错了，我睡觉睡迷瞪了，把它给忘了。下不为例，以后绝不再犯。”
梅荣华巧舌如簧，把话说得滴水不漏，小脸上还尽是歉意的笑容，这么一来，朱氏也就没什么好说的了。
“长点记性，今儿就凑合着啃点干馍喝点凉水。”
朱氏点了点头，在馍筐里抓了一个，就开始大口啃起来，嘴里填满，还呜呜哇哇说话，“睡个觉，直叫我饿死了，”忽然瞪大了眼睛，拍了拍胸口，在水缸里舀一瓢水，咕嘟咕嘟就往嘴里灌，最后“啊”的一声才咽下去，“差点噎死娘”，缓过起来，对梅荣华说道，“趁着这会儿不下了，我跟你爹等会儿得去上坟，好好哄你小弟，别叫人欺负了。”
上坟？古代的农家人是怎么上坟的？
梅荣华充满了好奇，还不忘站起来朝朱氏回话，“娘我造了，有我这个姐在，只有小弟欺负人，不敢有人欺负他！”
“人家不欺负咱，咱也不能去欺负人家！”
朱氏瞪了她一眼，转身回到堂屋门口，狮子吼一般大叫道，“他爹，赶紧爬起来，趁着不下，赶紧去坟院啊！去的晚了，咱爹咱娘，还有咱梅家的先人该不高兴了！”接着又来到院子中央喊道，“大娃子，二娃子，三娃子，你们也都听好了，今儿个寒食，啃啃干馍喝点凉水，不准玩火！”
梅荣华揉揉耳朵，表示娘亲在这样不发达的年代，自带扩音喇叭，简直难得的很。
为了不成为朱氏嘴里惹先人不高兴的不孝子，梅世安起来的飞快，打盆水洗把脸，提了把铁锨，这就出发去坟院。
梅家的坟院在村子东边的树林里，走起来也就百几十几米。
朱氏和梅世安前面走，梅荣华领着梅家兴在悄悄跟随，到了坟院里，后面的两人才被发现。
朱氏满脸不悦，立即就开骂了：“你俩赖种娃子，才下了雨，地上都是泥巴，跟过来干啥！”
“啧啧啧，来了就来了吧，别再坟院里大喊大叫，吵了先人的清净。”
梅世安这么一说，朱氏立马闭了嘴，对着两人恶狠狠地只是张嘴但不发声，等两人到跟前，分别在头上不轻不重拍了一巴掌，这才算毕事。
梅家在灵泉村，算是不小的家族，人丁也旺，所以才会有这么一片不小的坟院。
大老太太姜氏的坟坐落在坟院的东南角，是最高最大的；往西挨着的是一座小坟包，里面躺着的是梅家老太爷的二房，郑氏，她不会生育而没有子嗣，往年没人给它上坟；再往西，是梅荣华的亲爷爷和亲奶奶，也是老太爷八个儿子中的老大两口子，下世后合葬在一起。大老太太姜氏的坟往北，隔了一块空地，是老二、老四、老五的坟，中间留的是老三的地方。
说到老太爷，梅荣华隐约记得，奶奶张氏在世的时候给她絮絮叨叨说过。
老太爷是经常在外跑商做生意的，多少年了，让整个梅家富裕的很，可惜有次跑商的途中遇到了土匪，被绑架勒索。老太爷他骨头硬，哪里肯乖乖就范，就趁着土匪们睡着的时候，踢翻油灯，一场火烧了土匪寨，自己跟着被烧成了灰。尸骨未存，故而没有坟。
梅世安先是把铁锨插在地上，慢悠悠捋起袖子，朝手里吐了口唾沫，搓了搓，重新拔起铁锨，在地上挖了一大块的泥巴，往爷爷奶奶的坟顶上放，连续放了几块。因为泥巴块上有不少的青草，使得这坟包看起来，好像长了一颗头，还有飘飞的青头发。
“爹，娘，又是寒食了，我跟他娘过来给你们上坟了。”
梅世安再次把铁锨插在地上，往坟前一蹲，两手从地上抓着泥巴，一点一点往坟上扔，嘴里嘟囔着，“家里啥都好，娃子们也都听话，不用挂念。你们在下面要是吃的喝的穿的不够用，给我拖个梦，我再给你们烧。咱家现在有个喜事，大妮子定娃娃亲了，是孩儿他四舅的娃子，长得可好，脾性也不赖，你们见了也保准儿喜欢。爹，娘，你们可得保佑咱家平平安安没病没灾的，明儿个清明，我跟他娘再过来看你们，给你们烧点东西。”
朱氏一脸严肃地站着，等梅世安没声音了，她也来到坟前，本想蹲下去，蹲了两下发现自己蹲不下去，就站着说道：“爹，娘，你们再保佑保佑，咱家的大娃子再过几年就到了成亲的年岁了，保佑咱家多挣点钱，叫几个娃子都能取上来媳妇儿。咱也不指望享他们的福，只要别成寡汉条子就行。”
梅荣华站在一旁，心里头多少有些不是滋味。
现实中很难完成的愿望和梦想，寄托给逝去的人或神灵，祈求得到庇佑。
此种行为，放到现代社会，必然会被人批判的体无完肤，说你心态消极行为**，说你封建迷信无可救药，说你没有真正的努力一把，只是空想而不付出行动。然而在农家，靠天吃饭，风调雨顺时粮食满仓，灾荒来临时草根树皮果腹，吃了上顿没下顿。他们勤劳耕耘，却又不忘敬畏先人和神灵。有行动，有敬畏。这一点，对于丢失了信仰的现代人来说，可以说是弥足珍贵的。
为了表示对梅家先人的尊敬，梅世安又往其他几个坟包上了上土。
“还愣着干啥，走，回家啦。”
朱氏过来牵住梅家兴的手，抬头看看天，“你看东边又飘来一块云，黑压压的，估摸着还得再下一阵儿。”
回过神来，梅荣华发现，梅家的坟院外，很多大大小小的坟包都已经被上了坟，顶着一块新土。
梅世安问道：“他娘，家里还有金箔没有？”
朱氏顿了顿，又点点头：“哦，我记得咱屋箱子里还有几张哩，去年用剩下的。”
梅世安说：“到家叠点金元宝，明儿个清明得给咱爹娘烧过去。”
朱氏瞪了他一眼：“这种事还用你说，我本来就这打算叠哩。”
按照梅世安无奈时说的，朱氏从来就是这样，没理也要赖上三分，惹得梅荣华和梅家兴在一旁笑而不语。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
熟悉的诗句，熟悉的味道。梅荣华想象着，当年杜牧定然也是在这样的农家，在一个细雨纷纷的清明，行走在异乡的路上，寻找和灵泉村一样悠然的杏花村。
黑云自东而来，果不其然，一会儿就又是昏天黑地，淅淅沥沥飘下雨来。
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