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广成子几人与几位相熟的大罗金仙问好，氛围融洽，其乐融融。
半柱香时分，西方天际浩浩荡荡升起一股光明云团，梵音大作，曼殊花雨，隐隐间万千佛陀端坐莲台，围绕祥云诵经，声势浩大，恍若万马奔腾。
广成子几人面色一变，随即冷哼一声，但也没有其他激烈动作，端坐不动，只是气氛一时冷寂下来。
其余大罗金仙相顾而视，面色凝重，知道这涉及佛道二教的恩怨纠葛，自己根本插不上手脚，也没有那本事和心思，所以一个个也乐得装糊涂，眼观鼻、鼻观心，闭目打坐起来。
秦腾亦是察觉到了西方佛门震天动地地声势气浪，心中暗暗叫苦，只是人家上门来祝贺，不好冷面相对，又来到山门前，静候西方尊驾。
凝眸一望，只见万千佛光之中，一尊菩萨显露出来。
只见他举身光明，照十方国，作紫金色。此菩萨一毛孔光，即见十方无量诸佛净妙光明，是故号此菩萨名无边光。以智慧光，普照一切，令离三途，得无上力，是故号此菩萨萨名大势至。
此菩萨天冠，有 五百宝华，一一宝华，有五百宝台，一一台中，十方诸佛净妙国土广长之相，皆于中现。
顶上肉髻，如钵头摩华，于肉髻上，有一宝瓶，盛诸光明，普现佛事。
此菩萨行时，十方世界，一切震动，当地动处，有五百亿宝华；一一宝华，庄严高显，如极乐世界。此菩萨坐时，七宝国土，一时动摇。
“阿弥陀佛贫僧大势至奉西方二位圣人之敕令，特来恭贺慈航天尊晋升圣人混元道果，不请自来，还望恕罪”
光云澄净，光明普照，遮天蔽日，恍若一轮光明大日悬空，大千世界为之光亮，纤尘不染，诸邪退怯。
前一刻这光云还在亿万里之外，而随着这话音，说完之时，已经临至普陀岛前。
秦腾望着头顶智慧宝瓶，右手持白色拂尘，左手执一朵半开半阖莲花的大势至菩萨，知道这位菩萨智慧广大，道行高深，连忙答道：“尊驾客气了尊驾有此诚意，我普陀岛扫榻欢迎，若有疏忽不周之处，还望恕罪，多多体谅，无量天尊”
大势至昔日也曾与慈航交过手，只是并未结下莫大因果，因此关系称不上好坏，只因立场不同，派别有异而已。
如今一听慈航证道，走在亿万兆仙佛面前，问鼎那至高无上的尊位，大势至也是震惊无比，心情复杂。
姑且不论双方竞争的立场，单独就慈航证道而言，此事还是一件算得上上振奋人心的盛事，让许多已经臻至准圣的人更加坚定了修道的信念和信心，无异于莫大鼓舞。
望着慈航门下首徒，只见其头顶长生之气喷涌，一条青龙游曳其中，栩栩如生，周身瑞气萦绕，星光弥漫，大势至心中暗赞，一摇拂尘，笑道：“那贫道就打扰了”
随即递过西方二圣赐下的礼物，秦腾叫紫芝童子捧过，随即扫了一眼，立马认出了乃是西方重宝——七宝妙树上生长的菩提子和八宝功德池孕育的佛莲。
秦腾只是眼前一亮，并无过分喜色，让一旁暗自关注的大势至更是一番赞扬，知道必定是奇珍之物见多了，所以并不觉得稀罕。
这份重宝，即便在佛门也是轻易不得赐下的重宝，要不是慈航位尊，为了不落颜面，不得不拿出来，就这样准提还心疼了半天。
大势至暗暗羡慕普陀岛一脉富有之余，驾着莲台入了山门，自有人领着上了珞珈山，最后在山巅湖泊与阐教诸仙见过面，端坐莲台，闭目沉思，不问外事。
又过了半柱香，东边飘落一朵紫云和一朵青云，上面站着一身披金龙道袍道人和一手拄鸠头寿杖的白发苍苍的老者，赫然是黄龙真人和南极仙翁。
二人亦是与众仙一阵寒暄，坐了莲台。
品茶过程中，天庭南天门方向，突然旗幡招展，华盖千重，天女执扇，仙童捧香，浩浩荡荡，踏着九天飞瀑般的紫气长河而来。
其中一架车辇九只神龙拉扯，龙吟阵阵，震天动地，闲云碎裂无踪，昊天玉帝端坐其上，脑后日月悬浮，照耀乾坤，万千神龙出没，气息厚重。
旁边一凤辇，下面神凰飞舞托着，祥云簇拥，上面青鸾衔枝，垂下万千瑞气，结成华盖，上面西王母雍容华贵，金簪斜插，流苏垂地，贵气逼人，分外惹眼。
周围七位身穿各色仙衣的七仙女侍立，一个个明眸皓齿，娇若牡丹，象牙细颈，瓷白肌肤，朱砂丹唇，白葱玉指，玲珑妖娆，百媚横生。
七仙女手中提着花篮，篮子之中仙果无数，除却紫芝瑶草、碧藕金丹装在葫芦里，还有交梨、火枣端放玉盘之中。
篮子之中装的正是瑶池灵根蟠桃树所产蟠桃，真是：半红半绿喷甘香，艳丽仙根万载长。堪笑武陵源上种，争如天府更奇强。
紫纹娇嫩寰中少，缃核清甜世莫双。延寿延年能易体，有缘食者自非常。
一众仙佛见此，纷纷起身，向玉帝与金母问好，二人倒也知道分寸，和颜悦色与众仙见过面，亦是坐了仙莲。
秦腾等人倒也安排巧妙，知道洪荒之上能人无数，排起座位来，不仅要论资排辈，也要看自身实力，还要看名誉声望，综合考虑，才能决定。
只是即便这般，座位总有前后之分，修道之人最重面皮，相近之人难免会因为座次问题而心生嫌隙，孰为不美。
因此，选在莲池之中，莲花散逸杂乱，隐隐成环形，但也并不严格，只是大致划定了一个范围，所以反而更易安排。
德高望重之人，也不会为了些许尺寸差距，就心生怨恨，与人结仇；而其余桀骜不驯之人唯恐自己被轻视，见得这般安排，各自选择莲台，各自散落不一，也不会觉得被忽视，倒是巧到了好处。
不久，从四大部洲中央腾起两朵光云，恍若惊天长虹，直奔南海而来。
众仙道行高深，如何不知，纷纷神念透体而出，观照诸天，认出了二人。
二人光轮挂脑后，浑身放焰光，纯白而泛金，端坐清净莲台，檀香袭袭，金轮之中万千生灵显化，一个个合十诵经，虔诚诡异，面容恬淡，身居无量妙土。
“弟子恭迎二位师叔，愿二位师叔永享极乐”
文殊菩萨与普贤落下云光，笑道：“客气了慈航师兄大喜，我等自然欢喜，不敢不来，唯恐礼薄，还望恕罪”
秦腾连忙言道：“正所谓：礼轻人意重，千里鹅毛值万金更何况二位师叔之贺礼贵重无比，受之有愧啊”
口上这么说，却是让黄莺引了二位师叔上了莲池，与众仙佛见过。
不多时，亦是从西牛贺洲腾起一道碧光，千万里之外就能闻到浓郁的果香，闻之神魂清净，如同甘泉荡涤过心田一般，甚至寿数都隐隐增长了几百年。
“这怕是只有蟠桃与人参果才有这样的功效吧”
一位金仙鼻子嗅着，脸色舒畅，飘飘欲仙，言道。
“嘿嘿，西王母已经至此，那么绝非是天府奇珍，倒是像极了五庄观镇元子大仙的人参果”
旁边一位金仙闻言，如此言道。
果然，青虹迅若奔雷，眨眼而至，一道人身披云霞，头顶清气菁华涌动如潮，一株碧玉珠树悬浮，青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。
而那人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声。
“老道来迟，还望恕罪”
镇元子在南海上空停下云路，一摆玉塵，打个稽首，向众仙言道。
你见他怎生打扮：
头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。体如童子貌，面似美人颜。三须飘颔下，鸦瓴叠鬓边。相迎行者无兵器，止将玉麈手中拈。
秦腾客气几句，让应龙引着镇元子亦是上了珞珈山，与一众阐教金仙、佛门大德、天庭之主见过，落了座。
片刻之后，终南山方向飘来一朵氤氲白云，上面一道人右手持拂尘，左手挎花篮，逍遥自在，望之，让人顿觉春风拂面。
只见那人：
头带青纱一字巾，脑后两带飘双叶，额前…按三光，脑后双圈分日月。道袍翡翠按阴阳，腰下双绦王母结。脚登一对踏云鞋，夜晚闲行星斗怯。
上山虎伏地埃尘，下海蛟龙行跪接。面如傅粉一般同，唇似丹朱一点血。
这可不正是有名的福德之仙——云中子
众人见到，又是一阵侧目，即便是西王母与昊天玉帝亦是颇加留神，看看这位在诸天圣人眼中有大福源的金仙。
细细望去，只见气息如渊如海，深不可测，静止不动时稳如泰山，脑后升起双轮光圈，一阴一阳，分属日月，头顶至妙瑞气袅袅，直如狼烟，粗如象腿，甚至都有华盖、宝塔异象，金花万朵垂落。
“日月双轮异象，天地钟爱，气运加持，不愧为大有福缘之人”
昊天玉帝自己有日月同生的异象，当然明白其中的玄机，眼中精光一闪，心中暗道。
“那至妙之气蕴含万千瑞气，有不老长生之气、有万古常青之气、亘古不灭之气、不死神凰之气、长生青龙之气、涅槃朱雀之气等等，纷纷从无量虚空、大千世界汇聚而来，真不愧为气运之子”
西王母步摇斜插，明珠垂落，璀璨似皓日，摇摆间，神辉绽放，流光溢彩，凤衣华美，烟霞流动，丹目流波，回眸一笑百媚生，心中有心观察各教精英，对云中子亦是又羡慕又嫉妒。
“师弟倒是最后一个来的，恕罪，恕罪”
云中子远远看见众仙云集，尽管已经预料到会有很多人，但是依旧被人山人海的场面所震撼，心中也是叹道：仙道艰难，怕是很多人就是为了这圣人讲道机缘而来，我等圣人门徒倒是身在其中不知福啊
见得自家众位师兄都已经来临，唯独自家最后，连连告罪，同时将花篮递给秦腾，落了莲台，与诸仙闲聊起来。
轰隆隆——
半响之后，天地震动，乾坤倾覆，苍穹万里无云，一片晴朗，但是众仙心头却是一片浩大雷云压顶，气势恢弘，宛若天塌。
天花乱坠，地涌金莲，圣人异象迸发
万千神泉自珞珈山各处喷涌，泉水甘冽清净，饮之百病不生，万邪不侵。
地底万千地脉神龙昂首，颔下龙珠金灿灿的，龙口大张，喷吐无量戊土精华，升腾起来，浮现地表，琪花瑶草纷纷绽放，古木层层长高，擎天蔽日，郁郁葱葱。
山涧飞落九天飞瀑，恍若天河倒挂，溅入山谷之中，水花涤荡，溅起万千水滴，氤氲迷蒙，微微一照，一道彩虹贯起，如桥似梁。
紫气垂落三万里，浩浩荡荡，如同大江长河，万千神兽珍禽显化其中，或凤凰，或青鸾，或白虎，或青龙，或朱雀，或麒麟，万兽嘶吼，千禽争鸣
众仙为这气势压迫，纷纷胸中五气盈空而上，结成庆云，三花聚顶，现出道法异象来。
一个个庆云浮现，如海如潮，或青色，或金色，或白色；上面宝物众多，或莲花，或如意，或葫芦，或拂尘，或金灯，或贝叶，或舍利子，毫光璀璨，照耀诸天。
但即便如此，亦是神威如狱，让众人不得不折腰，不仅是气势上的压迫，还有道韵在心神灵魂层面的压制，如同母鸡见了凤凰那般的诚惶诚恐。
咚——
神音泛起，明明轻微，但是又清晰可辨，起初如同涓涓细流淌过众人心田，奏出一曲高山流水的曲调来，陶冶情操。
不久，曲调一换，又如金戈铁马、万马奔腾之势，神鼓锤在众人心头一般，气血翻滚，热血澎湃
这时，天际才在万道霞光衬托中显露出慈航身影来。
眼中明明能够看到，神魂探查过去，却是空无一物，如同浮云流水，与天地无异，真正融入大道自然中，自然即我，我即自然。
望去，慈航身穿月白道袍，上面刺绣着日月普照之象，龙飞凤舞之姿，紫竹疏影，仙莲隐隐，足下芒鞋踏空，仙风道骨，让人望之出尘脱俗，疲惫尽去。
眉若刀裁，斜飞入鬓；眸若星辰，闪闪发光；鼻若泰山，隆起威武；唇含朱砂，艳若珊瑚。
“无量天尊”
慈航步步生莲，凌空而来，一步落下，神音泛起，荡涤众仙心头，宛若无上道经娓娓道来，诉说无上玄机奥秘，让人沉醉其中，不可自拔。
来到珞珈山上空之时，众仙纷纷苏醒过来，直觉一步玄奥道经不早不慢刚刚讲完，大有所获。
慈航足下泛起祥光，十二品白莲浮现，接住法身，落在珞珈山山巅莲池中央，巍峨庄重，面朝诸仙。
“我等拜见慈航天尊，愿天尊万寿无疆”
无论玄门正统，还是邪门歪道，无论是道门练气士，还是沙门佛子，无不在此时，低下高傲头颅，向大道至高的代表慈航天尊俯首拜礼，场面惊人，气氛庄严肃穆。
“尔等平身吧”
尽管慈航能够察觉有些人的不清不愿，但是圣人之心，维系天道，不以物喜不以己悲，哪里有那闲工夫生气，就如同人与蝼蚁怄气一般可笑。
正所谓：不成圣，终为蝼蚁
就比如，昊天心中腹诽，颇为不清不愿，只是形势比人强，只要他胆敢今日不尊圣人，哪怕慈航当初灭杀了他，另立天庭之主，也不是不可能。
而佛门中人心思各异，但是一个个都是面上一片恭敬，不敢露出半点不满、怨恨、嫉妒，唯有浓浓的虔诚。
“尔等今日有此心，为贫道贺礼，贫道感激不尽，无以回报，特以大道一篇回馈诸位”
食指朝上一指，眉心射出丝丝缕缕烟霞，翻滚而上，结成云海烟岚，一株柳树驻扎云海间，碧光灼灼。
潮音洞中此时万丈神辉泛起，一道碧虹冲出，落到云海上，与这株柳树相合，碧玉妆成一般，树干上面玉光流转，干巴巴的树皮上自然显化出一幅幅道图。
道图之上光怪陆离，鬼画符般的文字和图案数不胜数，神韵天成，甚至隐隐约约间有仙乐泛起，奏起无量妙谛。
此树一亮相，镇元子与西王母就浑身一震，眼中尽是不可思议之色，显然已经看出了这株柳树的异处。
这株柳树在慈航庆云上驻扎，高不过三尺大小，却是枝叶繁茂，菁华喷涌，丝丝缕缕垂下，宛若丝绦。
外人开不成异样来，可是手中有鸿蒙灵根的镇元子和西王母一眼就看出来了，这株柳树上面散发着一股上古之时的气韵，而且不是先天灵动之感，而是鸿蒙初判、天地未开之时的凝重之感。
这是鸿蒙灵根的特点，天地间也就寥寥几株，如今慈航手上出现这么一株，如何不让二人大吃一惊。
慈航一指，柳树落下，飞入莲池之中，根系入水，树干以上部分露出水面，须臾迎风长大，足足千丈之高，古木参天，遮天蔽日，投下斑驳阴影。
万千丝绦垂落，随风舞动，如丝如缕，烟气流转，氤氲清新，让众人宛若在炎炎夏日喝了一碗冰镇酸梅汤，浑身三万六千毛孔都在散发着凉气。
“上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君。闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。是为黄庭曰 内篇，琴心三叠舞胎仙。九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研，咏之 万过升三天。千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残，亦以却老年永延。
…………………………………….. ”
慈航也不理会众人诸般心思，径自开口，宣讲大法，这讲的却是道家最为基本的几部经典之一《黄庭经》，天下修道之人无人不会，即便是佛门众人也是耳熟能详，盖因为这是紫霄宫所传，由太上道尊李耳口述而成，暗含大道根本。
偏偏是人人皆会，但是少有能够从其中悟出大道神通之人，因为字字珠玑，偏偏是人人都懂，但是通篇下来，意思亦明，就是莫大深意悟不出来。
这是因为，这种大道直指根本，已经不是只言片语所能涵盖，也不是仅仅通过诵读就能晓彻，因为道韵已失，就如同肉无肉味，已经不能称之为肉。
失了神韵，一副同样的字体，同样的山水画，价值已经千差万别，堪称是云泥之别。
所以，一直以来《黄庭经》形如鸡肋，食之则无所得，弃之则如可惜，处于一种尴尬的地位。
如今慈航以此开篇，却是直指根本，看似简单，却是又最为深奥，众人惊诧之余，更是欣喜若狂，连忙收敛心神，细细聆听，方不浪费如此机缘。
君不见，圣人遇到天地量劫之时，一般吩咐弟子：紧闭洞府，静诵黄庭
就是因为，这三卷《黄庭经》之中蕴含生死大道，福缘深厚之人，往往能够福至心灵，悟彻玄机，通晓天数，逢凶化吉；而灾劫临身，却又煞气染身之人，根脚浅薄，怕是也看不透此书。
所以，圣人只能尽人事、听天命，有福的，顺利度劫，那是气数；运道差的，那也是命运，怨不得他人。
圣人讲道，自然异象纷呈，天女闪现，凌空散花；龙凤盘旋，铿锵和鸣；猿猴献桃，灵龟颔首；莲花绽放，馨香氤氲；紫气湛然，结成华盖，璎珞垂珠，华美异常。
千重门户开启，隐隐约约显露出亿万里之外的其余大千世界，亿万众生能够聆听慈航无上妙音，从此不再懵懵懂懂，开启造化智慧，不再浑浑噩噩。
众仙沉浸道境之中，电闪雷鸣、狂风骤雨亦不能惊醒，如痴如醉，不觉外界风云如何变幻。
或摇头晃脑，或哈哈大笑，或愁眉不展，或痛哭流涕，或愤恨不已，千姿百态，生灵百相，此乃众生相，七情六欲，谁能斩之？
禽不能，有喂养雏鸟之恩；兽不能，有虎毒不食子之德；人不能，有仁义礼智信之礼乐教化；仙不能，有长生不老之愿。V